病证名。指如疟非疟的一类病证。《医贯·疟论》：“世间似疟非疟者多。世人一见寒热往来，便以截疟丹施治，一截不止则再截，再截而止，止而复发复截，以致委顿，甚或因而致毙者有之，是不可不辩也。经曰，阳虚则恶寒，阴虚则恶热。阴气上入于阳中，则恶寒；阳气下陷于阴中，则恶热。凡伤寒后、大病后、产后、劳瘵等证，俱有往来寒热，似疟非疟，或一日二三度发，并作虚治。但有阳虚、阴虚之别。阳虚者补阳，如理中汤、六君子汤、补中益气汤加姜桂，甚则加附子，诸方中必用升麻、柴胡，以提出阴中之阳，水升火降而愈。医书中有论及之者矣。至于阴虚者，其寒热亦与正疟无异，而阴疟中又有真阴真阳之分，人所不知。经曰，昼见夜伏，夜见昼止，按时而发，是无水也；昼见夜伏，夜见昼止，倏忽往来，时作时止，是无火也。无水者，壮水之主，以镇阳光，六味汤主之；无火者，益火之原，以消阴翳，八味汤主之。世人患久疟而不愈者，非疟不可愈，乃治之不如法也。……又有恶寒恶热，如疟无异，面赤如脂，口渴不甚，吐痰如涌，身以上热如烙，膝以下自觉冷，此真阳泛上，肾虚之极，急以附子八味地黄汤，大剂冷饮而热退，继以人参建中汤调理。”参如疟条。
证名。见《银海精微》。目盲之俗称。详该条。
【介绍】：见刘哈刺八都鲁条。
见《浙江民间常用草药》。为金荞麦之别名，详该条。
【介绍】：元代医生。生平不详。编有灸法专书《西方子明堂灸经》，八卷。
即阳明府病。见《医学心悟》。详阳明府病条。
与肺失清肃相同而喘咳气逆的病情较重，是肺失清肃的进一步发展，治疗一般以降气平喘为先。参肺失清肃条。
解剖部位名。见《证治准绳·杂病》。即眼弦。详该条。
《外科真诠》方。玄参、熟地黄各二钱，生地黄一钱五分，豨莶草、石斛各一钱，黄柏、牛膝、甘草梢各五分，牡丹皮、沙参各七分，生黄柏五钱，冰片三分。为细末，水或蜜调涂患处。治因足三阳经风热，或足少阴肾经火热而
指气血调和的健康人。古代诊法上利用健康人平静的呼吸和脉象等，与病人进行对比，作为判别病证的依据之一。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命一平人。平人者不病
病名。指感受风热之邪所致的表证。《诸病源候论·风热候》：“风热病者，风热之气，先从皮毛入于肺也。肺为五脏上盖，候身之皮毛，若肤腠虚，则风热之气，先伤皮毛，乃入肺也。其状使人恶风寒战，目欲脱，涕唾出。”