指伤寒六经病的传变，病邪从一经传入另一经的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传。颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。”《伤寒论大全·辨张仲景伤寒论》：“盖风寒之初中人也，无常，或入于阴，或入于阳，皆无定体，非但始太阳终厥阴也。或自太阳始，日传一经，六日至厥阴，邪气衰不传而愈者，亦有不罢再传者，或有间经而传者，或有传至二三经而止者，或有终始只在一经者，或有越经而传者，或有初入太阳，不作郁热，便入少阴而成真阴证者，或有直中阴经而成寒证者。”《景岳全书·伤寒典·传经辨》：“伤寒传变不可以日数为拘，亦不可以次序为拘，如内经言一日太阳，二日阳明，三日少阳之类，盖言传经之大概，非谓凡患伤寒者必皆如此也。”病邪轻重，正气强弱，以及治疗得当与否，是传经与不传经的重要因素。观察疾病的传经与否，决定于脉证有无变化。六经传变，有循经传、越经传、表里传、合病、并病、直中三阴等。详各该条。
病证名。指宿食积滞不消而引起的呕吐。《证治准绳·幼科》：“积吐，眼胞浮，面微黄，足冷肚热，昼轻夜重，儿大者脉沉缓，此宿冷滞脾，故吐黄酸水；或有清痰，脉实而滑，为食积所伤，吐酸馊气；或宿食并出，儿小者，
见苏州医学院等《中草药手册》。为胡颓子之别名，详该条。
即肛门。详该条。
见《中医妇科学讲义》。经行先后无定期证型之一。多因恚怒伤肝，肝郁气乱，气乱则血亦乱，冲任胞宫蓄溢失常。症见经期先后不定，经量或多或少，色紫稠粘，抑郁不乐，时欲叹息，胸乳胀闷不舒，或小腹胀痛等。治宜舒肝
见《本草正义》。为梗通草之别名，详该条。
九注之一。《诸病源候论·气注候》：“风邪搏于肺气所为也，肺主气，气通行表里，邪乘虚弱，故相搏之，随气游走冲击，痛无定所，故名为气注。”参见九注条。
症名。出《素问·逆调论》。多因阴气虚，阳气盛，或复有风寒外束所致。《脾胃论·脾胃胜衰论》：“若脉弦气弱自汗，四肢发热，或大便泄泻，或皮毛枯槁发脱落，从黄芪建中汤。”《证治汇补·发热章》：“四肢蒸灼如火
指手足三阴三阳十二经脉所属的穴位，共309穴。见表。
判断疮疡预后的方法之一。《太平圣惠方》：“动息自宁，饮食知味，一善也；便利调匀，二善也；脓溃肿消，脓色鲜而不臭，三善也；神采精明，语声清朗，四善也；体气和平，五善也。”疮疡患者见者为顺证，易治易愈。
病证名。指足厥阴肝经经气异常所致的病症。《灵枢·经脉》：“肝足厥阴之脉，……是动则病腰痛不可以仰，丈夫疝，妇人少腹肿，甚则嗌干，面尘，脱色。是主肝所生病者，胸满，呕逆，飧泄，狐疝，遗溺，闭癃。为此诸病