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仿寓意草

医案著作。2卷。清·李冠仙撰于1835年。作者盛赞《寓意草》,并仿其格式,故名。所载以内科杂病为主,兼有妇科、五官科等验案。案中议病、析因颇详,主张“药不执方,相宜而用”,同症异治,异症同治。立法处方灵活,诊治颇具胆识,但案语偏于烦琐。本书收入《三三医书》中。

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  • 下取

    治法术语。即从下施治。①病在下部者治下部,或上病下取,或指下法。《素问·五常政大论》:“上取下取,内取外取,以求其过。”②针刺下部穴位治疗下部疾病。如气积在腹中,针足阳明胃经的三里穴和气冲穴。《灵枢·

  • 淡黄筋

    推拿穴位名。即赤淡黄筋。详该条。

  • 舌为心苗

    舌是心的苗窍,心的病证往往可以从舌反映出来。如心经有热,则舌尖红、舌糜烂;心神有病,则舌謇舌颤,语言障碍等。《素问·阴阳应象大论》:“心主舌……在窍为舌。”马莳注:“舌为心之苗,故心主舌。”参见心主舌

  • 疮痂

    见清·翟良《痘科类编释意》。即痘痂。详该条。

  • 胎前停食

    病证名。见赵献可《邯郸遗稿》。即妊娠伤食。详该条。

  • 胃虚秘

    病名。见《医述·大便》。指大便秘结由于胃虚而致者。《洁古家珍·杂方》:“胃虚而秘者,不能饮食,小便清利。”用厚朴汤,参见虚秘条。

  • 女贞实

    出《神农本草经》。即女贞子,详该条。

  • 精血同源

    精和血都靠饮食营养所化生,故称。参见精血条。

  • 多卧

    证名。指经常困倦欲睡之症。《灵枢·大惑论》:“肠胃大则卫气留之,皮肤湿则分肉不解,其行迟。夫卫气者,昼日常行于阳,夜行于阴,故阳气尽则卧,阴气尽则寤。故肠胃大则卫气行留久,皮肤湿,分肉不解则行迟。留于

  • 黄肠

    即胃。《难经·三十五难》:“小肠谓赤肠,大肠谓白肠,胆者谓青肠,胃者谓黄肠,膀胱者谓黑肠。”是以五脏所属的五色,分配五腑而得名。