六气分治，在上者谓之司天，在下者谓之在泉，其余四气分司左右，称为间气。《素问·至真要大论》：“司左右者，是谓间气也。”又“间气者，纪步也。”谓间气以步为纪。如初之气，二之气，三之气，四之气，五之气，终
见《云南中草药》。即滚山虫，详该条。
解剖部位。见《证治准绳·杂病》。即鼻柱。详该条。
【生卒】：?～868【介绍】：唐末医生，曾任待诏、翰林医官。与康仲殷合作治疗同昌公主久患重疾，公元868年公主由于久治不效而死亡。懿宗竟将韩宗绍、康仲殷杀害。并收捕其亲族三百余人，系京兆府治罪。当时宰
【生卒】：十二世纪初【介绍】：北宋医家，徽宗时太医令。赴京前以医名于越。1107～1110年(大观年间)任奉议郎、太医令兼措置药局检阅方书等职，奉命与陈师文、陈承等校正医方，编辑《校正太平惠民和剂局方
病名。生于皮肤的一种慢性顽固性疾患。《诸病源候论》卷三十五：“干癣但有匡郭，皮枯索痒，搔之白屑出是也。”为风湿毒邪客于肌肤而成。患处皮损境界清楚、肥厚、干燥、裂口、瘙痒、搔之则有白屑脱落。治疗外搽黄连
灸法之一。见《针灸逢源》。《理瀹骈文》载阳燧锭的制法：用硫黄一两五钱，铜勺化开，依次入川乌、草乌、蟾蜍、硃砂细末各一钱，僵蚕一条(研细末)，冰片、麝香各二分，搅匀后倒入瓷盆内，荡转成片状，剪成麦粒大小
古代对专门治疗妇产科疾病的医生的一种称谓。最早见《史记·扁鹊仓公列传》。带下，指腰带以下或带脉以下的部位。妇女多带下病，故名。
气功养生学著作。唐·施肩吾撰。本书认为习练气功，“先须知其本，知其本则末无不通”，所谓“本”，是指“神由形住，形以神调”，亦即使精神稳定于形体之内，形体与精神和调。此外，指出行功前当调和饮食，保持安定
病证见。见《杂病源流犀烛·呃逆源流》。指因气滞及气虚所致的呃逆。中气虚者，宜补中益气汤、六君子汤。阳气欲尽，呕吐，呃逆，下利，两脉微涩者，急宜温阳驱阴，用干姜、吴萸、人参、茯苓、丁香、柿蒂、炮附子等。