指针治热病的五十九个主要穴位。《灵枢·热病》：“所谓五十九刺者，两手外内侧各三，凡十二痏；五指间各一，凡八痏；足亦如是；头入发一寸旁三分各三，凡六痏；更入发三寸边五，凡十痏；耳前后口下者各一；项中一，凡六痏；巅上一；囱会一；发际一；廉泉一；风池二；天柱二。”张景岳等注：即少泽、关冲、商阳、少商、中冲、少冲、后溪、中渚、三间、少府、束骨、足临泣、陷谷、太白、五处、承光、通天；头临泣、目窗、正营、承灵、脑空、听会、完骨、承浆、哑门、百会、囱会、神庭、风府、廉泉、风池、天柱等59穴。所列穴位与热病五十九俞多不同。本节偏重在四肢，可作泻热治本之用；后者偏重于病邪所在的局部，可作泻热治标之用。参见该条。
①指脾脏。五脏中，心、肝、肺、肾四脏之脉均各合于四时中之一时，唯脾脏之脉不得独主一时，故谓孤脏。《素问·玉机真脏论》：“脾脉者土也，孤脏以灌四傍者也。”张志聪注：“四时之脉，止合四脏，而脾脏之脉各主四
①同肌腠。肌肉的纹理。《灵枢·寿夭刚柔》：“形充而大肉无分理不坚者肉脆。”②皮下组织间隙。《素问·诊要经终论》：“故春刺散俞，及与分理。”“冬刺俞窍于分理。”前指浅层皮下组织间隙，后指深连筋骨的组织间
书名。5卷。宋·虞庶注。《郡斋读书后志》称：“虞庶……为此书，以补吕(广)、杨(玄操)所未尽。”原书虽佚，但虞氏的见解大多保留于《难经集注》中。
①见《本经逢原》。为接骨木之别名。②见《江苏省植物药材志》。为蒴藋之别名。各详该条。
气功术语。即反目内观脏腑等部位。又称内视。出《列子·仲尼》。“务外游，不知务内观，外游者，求备于物；内观者，取足于身。”“内”是指人体内部，是与体外环境相对而言；“观”是指气功入静状态中自我保持的意念
又称补气解表。是对平素气虚而患外感表证的治法。症见头痛、恶寒、发热、咳嗽、咯痰、鼻涕粘稠、胸膈满闷、脉弱无汗，处方由补气药与解表药组成，如参苏饮。
见《四川中药志》。为西番莲别名，详该条。
见《河北药材》。为蝼蛄之别名，详该条。
【介绍】：晚清医家。字文荣，别号如眉老人。江苏丹徒人。因受喻昌所著《寓意草》一书启发，将自己临证医案于1825年整理成《仿寓意草》一书(1887年刊行)。晚年于1849年撰《知医必辨》一书(1918刊
见小儿推拿秘旨条。