【介绍】：明代医家。字永怀，号恒庵。籍贯未详。从陈会学针灸术，后应宁献王之命重新校订和补辑陈会的《广爱书》，并改名为《神应经》。
①病名。又名喉疖。《疮疡经验全书》卷一：“此证生于鸠之中，初起如梅核，在喉膈之间，吐不出咽不下，至三日渐上喉节之间，名曰喉节。”治疗须用针刺破，然后以胆硝丹吹入喉中，再内服雄黄化毒丸。②解剖部位名，俗
书名。6卷。宋·庞安时约撰于1100年。卷1叙述六经分证；卷2谈汗、吐、下、温、灸等治法；卷3论析与伤寒有关的一些杂症；卷4～5列述暑病、寒疫、温病等；卷6载伤寒杂方、妊娠杂方等。其处方用药在《伤寒论
指齿牙坚固。肾气盛则筋骨强健，齿牙坚固。《仁斋直指方》：“齿者，骨之所终，髓之所养，肾实主之。故肾衰则齿豁，精盛则齿坚。”
自我推拿方法名。见南朝齐梁·陶弘景《真诰》。城郭即耳郭。用手掌紧贴耳朵，一紧一松数遍。能防治失聪。《圣济总录》卷一百九十九：“耳欲得数按抑，左右令无数，使人听彻。所谓‘营治城郭’。”
见萧步丹《岭南采药录》。为钩吻之别名，详该条。
病证名。《竹林女科证治》：“经来如屋漏水，头昏目眩，小腹作痛，更兼白带，咽中臭如鱼腥，恶心吐逆，此血虚有热也。先用理经四物汤(四物汤加白术、柴胡、香附、延胡索、三棱、黄芩)，次用内补当归丸。”
见《安徽中草药》。为木半夏之别名，详该条。
见《中药志》。即何首乌，详该条。
见《中药大辞典》。为茵芋之别名，详该条。