邹钺生平介绍

赵我佩，字君兰，仁和人，赵庆熺女，□砺轩室。

邹本荃，字方蕤，无锡人。邹式金的长子长孙，著有《录晓堂诗稿。》

许仲礼，字礼，号则敬。为人豪爽，广交好友，博学多识，著作颇丰。为官清廉，深受当地人民爱戴，后死于安逸，在相关史料中有关于他的记载。

北齐颍川人，字士高。仕梁为南沙令。从萧明于寒山，被执。入文林馆，除符玺郎，后以年老家贫出为义宁太守。

庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。

湛挺，字茂之，尝为司徒右长史，隐于无锡之惠山，筑草堂读书其中，与南平王刘铄友善，更以诗章唱酬留刻于石，定居无锡惠山。

袁天瑞，号桐冈。东莞人。明神宗万历间人。民国张其淦《东莞诗录》卷一八有传。

王绩(约590～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。

陈充（944——1013）字若虚，自号中庸子，益州成都（今属四川）人。性旷达，淡于名利，词学典赡，唐牛僧孺著《善恶无馀论》，充著论以反之。（《郡斋读书志》卷一九著录其文集《民士编》十九卷（《宋史·艺文志》七署作二十卷），今已佚。《全宋文》卷一○一收其文四篇。事迹见《宋史》卷四四一本传。

何公，清初教书先生，传说中为四川安澜桥建造者。