张拱辰生平介绍

詹一惠（一五四八—？），字养吉，一字正迪。惠来人。明神宗万历十年（一五八二）举人，授上犹知县，，官至北流知县。告归，倡修邑志。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

（1183—1247）蒙古莱州（今山东掖县）人，字广道，号披云子。尝从丘处机西游。隐居太原昊天观，凿石洞七龛，有石刻像，自作赞。元初，赠元通披云真人。

字仲昌，椒之子。初能言，即问道是何物，众不能答，概然失笑而叹。五岁欲传经籙，父曰∶“且读儒书。”对曰∶“祖书不读，读他书何为？十岁嗣教，能辟谷导引之道，日行数百里，后入青城山不知所终，元至正十三年赠“玉清辅教弘济真君”。

招于莘，字鹤岩。番禺人。明世宗嘉靖十三年（一五三四）举人，官江西玉山知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

张煌言（1620—1664年），字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。后被俘，遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，表现出作家忧国忧民的爱国热情，有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传，《明史》有传。1776年（乾隆四十一年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。

张子明，（？～元至正二十三年（1363年）），朱元璋义军将领成员。1363年，陈友谅率军攻打洪都（今南昌），朱元璋守将朱文正奋力守城，经过一个多月的拼杀，双方伤亡惨重。朱文正，发现洪都的抵抗已经接近了极限，他于是派了张子明去找朱元璋搬救兵。张子明从洪都出发，去找朱元璋，为了保险起见，他白天不赶路，而是找地方睡觉，晚上趁人少才出发（有点类似倒时差）。这种没有效率的走路方法，使得他历经险阻，走了半个月才到应天找到了朱元璋。朱元璋他告诉让张子明带信给朱文正，表示救兵不久就到。张子明在返回途中，被陈友谅的士兵擒获，陈友谅亲自接见了张子明。

姚燧（1238年～1313年），字端甫，号牧庵，河南洛阳（今河南洛阳）人。元朝文学家。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文，与虞集并称。所作碑志甚多，大都为歌颂应酬之作。原有集，已散失，清人辑有《牧庵集》。

前蜀后主王衍（899年―926年5月2日），字化源，初名王宗衍，许州舞阳（今属河南舞钢）人，前蜀高祖王建第十一子，母贤妃徐氏，五代十国时期前蜀最后一位皇帝。。王衍被封为通正公。后来，王衍在被送赴洛阳途中，李存勖遣人将他和他的亲族一起杀害，王衍死时二十八岁。王衍很有文才，能作浮艳之词，著有《甘州曲》、《醉妆词》等诗，流传于世。

[约公元一一六二年前后在世]字才甫，自号莲社居士，开封（今属河南）人。里居及生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。好填词，每应制进一词，宫中即付之丝竹。尝于乾道三年，（公元一一六七年）高宗莅聚景园，抡进柳梢青词；淳熙六年（公元一一七九）三月，高宗再莅聚景园，抡进壶中天慢词；九月，孝宗幸绛华宫，抡进临江仙词：均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷，存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷，《四库总目》并传于世。

列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。