- 谷梁赤
谷梁赤，战国经学家。名或作喜、寘、俶，字子始，山东省菏泽定陶人。相传为子夏弟子。治《春秋》，初仅口说流传，至谷梁赤，为《春秋》残亡，多所遗失，乃为经作传，称《春秋谷梁传》。
- 昙埙
字大章，丹丘人。住嘉定南禅寺后居天台之五峰。
- 唐婉
唐琬（1128～1156），又名婉，字蕙仙，越州山阴（今浙江绍兴）人。陆游与唐琬以一只精美无比的家传凤钗作信物，与唐家订亲。陆游十九岁（绍兴十四年）与唐琬结合。唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满，遂命陆游休了唐琬。公元1151年（绍兴二十一年），礼部会试失利后陆游到沈园去游玩，偶然遇见了唐琬，两个人都非常难过。陆游感伤地在墙上题了一首《钗头凤·红酥手》词。1156年，唐琬再次来到沈园瞥见陆游的题词，不由感慨万千，于是和了一阕《钗头凤·世情薄》。同年秋，便抑郁而终。
- 曹安
曹安民（？-197年），字安民，名不详。东汉时期人物，曹德之子，曹操之侄，曹昂的堂兄弟，曹丕的堂兄，死于宛城之战。按曹丕《典论》记载的“亡兄孝廉子脩、从兄安民遇害。”等情况来看，安民应该是曹操侄子错不了，曹丕是他们属于兄弟关系肯定不会弄错。另外从典论的记载来看安民是和子脩并提的，子脩是曹昂的字，安民则肯定也是字不是名，至于三国志中记载则应取自曹丕之《典论》但陈寿又不知曹安民其名，故写为“长子昂、弟子安民”。
- 本诚
元僧。嘉兴语溪人，初名文诚，后名道元。字觉隐，号辅成山人、大同山翁、凝始子。尝主本觉寺。后寓吴下。喜山水，以诗自豪。又善画山水。有《凝始子集》。
- 孙铎
（?—1215）恩州历亭人，字振之。世宗大定十三年进士。调海州军事判官。章宗即位，除同知登闻检院事，诏刊定旧律。累迁户部尚书，以交钞贬值，主张许用以纳税。卫绍王时迁尚书左丞。南迁后致仕。
- 韦澳
京兆人，字子斐。韦贯之子。文宗大和六年进士。尝十年不调，御史中丞高元裕欲荐用之，讽澳谒己，澳竟不诣。宣宗时，历迁考功员外郎、知制诰、兵部侍郎、翰林学士承旨。常夜被旨草诏书，开陈可否，帝未尝不顺纳。改京兆尹，豪右敛迹。未几，授河阳节度使。懿宗立，徙平卢，入为吏部侍郎，复出为邠宁节度使。坐事贬秘书监，分司东都。迁河南尹，辞疾不拜，乞归樊川。卒谥贞。
- 萧晔
南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字通明。萧映弟。封上黄侯，位宗正卿，出为晋陵太守。美才仗气，言多激扬，名盛海内，特为太子萧纲(简文帝)友爱，为东宫四友之一。卒谥替。
- 乐雷发
乐雷发（1210年2月11日-1271年11月16日），字声远，号雪矶，汉族，湖南宁远人。南宋政治家、军事家、文学家、诗人。乐雷发毕生最大的建树在于诗歌创作，入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首，其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗，都显出了强烈的民本意识，都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风，与周敦颐首创的理学渊源，他的民本思想，是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》。
- 曾炜
曾炜，字自昭。从化人。传见明张乔《莲香集》卷二。
