52古典>诗词古文>郑獬生平

郑獬生平介绍

郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。>>查看郑獬的诗词古文

生平

  杜牧文章止得第五,胜章敏公,当与公扬绘同试,自拟必魁天下,与二人约日不念,当罚,及崇政殿御试,国邱象天赋,取公居首。扬次之,胜居三。公戏责所约,胜答曰一人解一人会,予安得不居三乎。临试前一日上以百卷,焚香祝天,愿得忠孝状元,及唱名乃郑也。谢启曰,有何以副上心,忠孝之求等语。是也。公微时梦至一处,有小池,方洞数尺。甃以玉,公浴之。视臂生白鳞。水影头已角出,有史云,此玉龙池也。古登第诗云。一声霹雳从地起,到头自是白头翁。官为翰林学士,熙宁二年己酉罢公,吕诲上疏言公无罪被出甚非。公议上出奏示执敬,王安石曰。獬出臣但怀不能尽理,论情暴,其罪状,使小人之有所怀,不意言者,乃更如此,公权开封。不肯行新法。又言青苗之害。不忍无罪之人,陷于害纲,复让青州剌史。乞龙,著有诗文,郧溪集列传载,首宋天圣三年乙丑生,宋熙宁八年乙卯殁。年五十一,时囊罄子幼,藁殡在寺几八年,籍同年周守滕君始克葬焉,后子宣义公,稍长母杨夫人历举大父,商游之故,以语曰尔父荣登大魁籍隶安陆。先世应墓具在虔化。尔父假命归来时,往虔南省。坟墓,屡欲拨宅,返里,奈家贫尔弱又久。而未果遗命谆匕。以忽忘所自嘱焉。宣义公闻之抚然曰,予少失怙予,不敢忘父命,其敢忘先人之旧业乎。遂不惜劳计费,爰返,会大父归并祖父葬虔化县西关蔚背岭,会大父十四郎公穴左。清康熙二十二年癸亥重修。清嘉庆十五年庚午复修。妣张氏,宋天圣五年丁卯生,宋嘉祐五年庚子殁,年三十四,葬宁都会同里南庄花园圃仙人侧掌形亥巳向。继妣杨氏,宋明道二年癸酉生,宋绍圣元年甲戍殁,寿六十二,葬与张氏合穴,生子一、三郎。

  郑獬的爷爷郑建中从宁都去了安陆经商,并定居安陆;晚年领子郑五教从会同桃枝去了安陆,并考取进士;,郑五教和朱京娘在宁都桃枝期间生育了五个儿子,大儿郑弥中,二儿郑獬。郑獬幼、少、中年期一直跟随母亲在会同桃枝生活,并娶张氏为妻,后跟随母亲一并去了安陆,并在安陆再娶了继妻杨氏,宋皇祐五年(公元1053年)状元及第。郑獬得中状元后,还曾回到宁都一次,重修了爷爷郑十四郎的墓。

  郑獬为官正直,词作亦清新质朴,简练明快。郑獬善诗文,《宋史》称其“词章豪伟峭整,流辈莫敢望”。所著《郧溪集》三十卷,《觥记注》、《幻云居诗稿》各一卷并行于世。

  与僧文莹是好友,现湖北省安陆市白兆山白云泉留存较完整的摩崖题刻有三处,其中宋熙宁戊申(公元1068年)一处为最早,有“郑獬,张侵、僧文莹同游。熙宁戊申九月六日。”

猜你喜欢

  • 李渔

    李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”,是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者,被列入世界文化名人之一。一生著述丰富,著有《笠翁十种曲》(含《风筝误》)、《无声戏》(又名《连城璧》)、《十二楼》、《闲情偶寄》、《笠翁一家言》等五百多万字。还批阅《三国志》,改定《金瓶梅》,倡编《芥子园画谱》等,是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。

  • 周庠

    周庠(855-920),字博雅,颖川(今河南登封)人,前蜀司徒,为前蜀建立屡出奇谋。

  • 钟于田

     钟于田,字龙见。清远人。明穆宗隆庆元年(一五六七)贡生。官永州府通判。祀乡贤。清光绪《广州府志》卷五二、民国《清远县志》卷六有传。

  • 周韶

    周韶,杭州营妓。能诗。神宗熙宁间落籍。事见《侯鲭录》卷七。

  • 杨栋朝

    杨栋朝,字梦苍,白族,剑川县城旧寨巷人,明万历癸丑(1613)进士,入仕至礼部给事中,天启年间(约1621-1627),魏忠贤与明熹宗乳母客氏“奉圣夫人”相互勾结,擅权植党,熹宗昏庸无能,以致魏忠贤专横之至。明思宗朱由检即位后,魏党事发,魏忠贤贬至凤阳,中途畏罪自杀。毅宗重新启用杨栋朝,升迁光禄寺卿,补吏科给事,掌太计,巡视九库,管理天下黄册。任职经年,忠于职事,廉洁白重,直至病逝。

  • 薛昂夫

    薛昂夫(1267—1359)元代散曲家。回鹘(即今维吾尔族)人。原名薛超吾,以第一字为姓。先世内迁,居怀孟路(治所在今河南沁阳)。祖、父皆封覃国公。汉姓为马,又字九皋,故亦称马昂夫、马九皋。据赵孟頫《薛昂夫诗集序》(《松雪斋文集》),他曾执弟子礼于刘辰翁(1234~1297)门下,约可推知他生年约在元初至元年间。历官江西省令史,佥典瑞院事、太平路总管、衢州路总管等职。薛昂夫善篆书,有诗名,诗集已佚。诗作存于《皇元风雅后集》、《元诗选》等集中。

  • 曹德

    曹德,字明善,衢州(今浙江衢县)人。曾任衢州路吏,山东宪吏。后至元五年(一三三九)曹德在都下作〔清江引〕(又名〔岷江录〕)二曲讥讽权贵伯颜擅自专权,杀害剡王彻彻笃,锻炼诸狱,延及无辜。大书揭于五门之上,因此名声大噪。

  • 宗禅师

    宗禅师,住庐州开先寺,乃青原下十三世,开先珣禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一六。

  • 王挺秀

    王挺秀,字号未详,山东益都(今山东益都县)人,淘金千户,事迹无考。约元世祖中统前后在世。元人钟嗣成《录鬼簿》将其列在“前辈已死名公才人,有所编传奇行于世者”第二十人。贾仲明为其所补挽词云:“淘金千户甚风流,宝马金鞍称俊游,益都人物王挺秀,将《坑儒焚典》修,《草庵歌》和尚石头。驰花阵,夺锦筹百世芳留。”所作杂剧四种,惜均失传。《太和正音谱》评其词如“月印寒潭”。

  • 陈著

    (一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。