鍾吾
【源】 钟吾,子爵小国(故城在今江苏宿迁西北之司吾城),吴阖庐使执其亡公子烛庸(吴国公子),钟吾子不可,遂伐灭之,子孙以国为氏(7,11,12,17,60)。【变】 亦作〔鐘吾〕(401)。【人】 钟吾苍,汉时尉氏令(21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注云: “《左传》钟吾子之后。”“以名为氏。”《姓氏词典》则云: “钟吾,春秋时小国,子爵。故址在今江苏宿迁县北之司吾城。”与郑说有别。
汉代有钟吾苍,尉氏令。
【源】 钟吾,子爵小国(故城在今江苏宿迁西北之司吾城),吴阖庐使执其亡公子烛庸(吴国公子),钟吾子不可,遂伐灭之,子孙以国为氏(7,11,12,17,60)。【变】 亦作〔鐘吾〕(401)。【人】 钟吾苍,汉时尉氏令(21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注云: “《左传》钟吾子之后。”“以名为氏。”《姓氏词典》则云: “钟吾,春秋时小国,子爵。故址在今江苏宿迁县北之司吾城。”与郑说有别。
汉代有钟吾苍,尉氏令。
读音:Ē【源】 见《庄子》(9,17,26)。极罕见姓氏,《中文大字典》 引 《集韵》 收载;《姓氏词典》 引 《姓解》 亦收。其注云: “又作婀。”
读音:Sīgǔpǔ彝族姓氏。汉意为 “神名族”,以为姓,后或改单姓李、余。见《中国人的姓名·彝族》。
读音:Pòliùtóu《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》收载。未详其源。
读音:Xīhé《姓氏词典》收载。其据《辽史》注云: “辽姓,辽有奚和·朔奴。”未道其详。
读音:Yángzhū【源】 辽时回鹘人姓。金正隆年中有回鹘使者扬珠乌埒古(24,63)。金代回鹘族姓氏。《续通志·氏族略》收载,其注云: “正隆中回鹘使扬珠乌埒古来贡。” 未道其详。
读音:Wū巫姓主要是以职业(世袭职业)为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人,叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人,受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、
读音:Xùn【源】 《周礼》有训方氏,为夏官之属,主教导四方之民,子孙以官为氏(7,12,15)。【望】 京兆(17,418)。【布】 浙江余姚有此姓(389)。【人】 训濬,明时柏乡人,曾任袁州府(
读音:yīn【源】 ①见《姓苑》(15,21,60)。当系古太史掌五音者之后(60,62)。 ②韩不信,字伯音,或其子孙以其字为氏(60,62)。【布】 安徽淮南(362)、浙江余姚(389)、江西宁
读音:zhēn【源】 见《姓苑》(15,21)。珍为州名(唐置,故城在今贵州正安),当以州名为姓(15,21,62)。【布】 北京、四川成都(91)、江西宁都(280)、浙江上虞(279)、河北三河(
读音:Guǎnnà【综】 佤族姓。亦作〔管打〕,世居云南西盟龙坎寨(160)。