【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Nímǎhǎ【源】 清满洲八旗姓。世居辽阳(23，63，180，260)。源自金时女真人尼厖古氏(60，100，180)。历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》俱收载。金代，
读音：Dǔ【源】 见《姓苑》(15，21，62)。【变】①后改为和速嘉氏(21，60，62)。②又作睹(91)。【人】覩令狐，金时人，宣宗贞祐赐为和速嘉氏(15，21，60)。罕见姓氏。《中文大字典》
读音：Yīｎｓｈūｂù【综】 清正白旗蒙古领催达尔查之妻为殷舒布氏(260)。
读音：Jí【综】 源出不详。见《中国著者号码编制法》(63)。安徽淮南(362)、山东淄博等地均有此姓。罕见姓氏。《新编千家姓》收载。《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》亦收; 《中国姓氏大全》引
读音：Wéi现行较罕见姓氏。今山西之大同及雁北地区有分布，《山西人口姓氏大全》收载，未详其他。
读音：Mái【源】西夏人姓(96)。 【人】埋也己，西夏党项首领(436)。现行罕见姓氏。今湖南之冷水江有分布。此姓系冷水江公安局提供，未详其源; 《姓氏词典》 引《宋史》亦收，注云： “宋有
读音：Shā沙姓的来源主要有四个。一是以地名为姓，出自子姓，宋微子之后。商末殷纣王庶兄开（一名启）被封于微，世称微子。武王灭商后封微子于商丘，建立宋国。微子的后裔有人被封于沙（今河北大名东）。
读音：Jìn靳姓的来源主要有两个。一是以邑名为姓氏，战国时楚大夫尚，很得楚怀王和王后的宠爱，后来尚被分封到靳（今湖南长沙一带），食采于靳，称为靳尚，后世以采邑为姓。二是源自少数民族姓氏。西晋末
读音：Bào暴姓为以国为姓。东周时，有王族大夫辛被封在暴邑（今河南郑州北），其国民以国为姓。古代时候暴氏望族多出自河东郡。暴姓历史人物有暴胜之，西汉御史大夫。抵制盗贼有方，威震州郡，荐人从不疑
读音：Wòｙìｌá【源】斡亦剌，又译外剌、猥剌，复数为斡亦剌惕。蒙古的一部。居于色楞格河支流德勒格尔河以北地区。明时称瓦剌(397)。当以部为氏。【人】也不干，斡亦剌氏，尚延安公主，封延安王。脱亦列赤