【源】 春秋时鲁哀公时之宗人(官名，掌祭祀之礼)衅夏之后(7，15，17，21，24)。衅，祭也。杀牲以血涂鼓曰衅。太史掌衅龟，或太史之后，取此为氏(60，62)。【变】 一作〔舋〕(7，9)。【望】 武都(17，60，418)。
罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载。其源不一： ① 《续通志·氏族略》 注引 《古今姓氏书辨证》曰： “出自鲁宗人衅夏之后。 亦作 ‘舋’。” 宗人， 官名，掌管王公族人之事，一般由族人充当。此以名为氏，系出姬姓。② 《姓氏考略》 注云： “衅，祭也。杀牲以血涂鼓曰 ‘衅’。太史掌衅、龟，或太史之后取此为氏。望出武都。”
读音：Shǎn《姓氏词典》引 《希姓录》收载并注此音，未详其源。
读音：Wū巫姓主要是以职业（世袭职业）为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人，叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人，受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、
读音：jī【源】 ①黄帝臣太山稽之后，见《风俗通》(1，6，11，12，15)。②越王居会稽，其后以为氏，见《姓源》(17，62)。③汉武帝时有騠兹侯稽谷姑将众降，见《汉书》。系小月支人(242)。④
读音：Wèｎｇｊíｌáｄǎｉ【源】 元时蒙古七十二氏中有瓮吉刺歹氏(13)。疑即弘吉剌氏。【变】 清《续通志·氏族略》作〔翁吉喇特〕(24)。
读音：Jiāmóu《姓氏词典》据《晋书》 收载，其注称： “晋有加牟臣芝。”未详其源。
读音：Wángzhōu【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。北京有此姓(91)。现行罕见复姓。今北京有分布，当为汉族。《中国姓氏大全》 有载; 《新编千家姓》亦收，未详其源。(按：
读音：Sūｐǔ【综】 土族姓。世居青海互助县。系辽金时河西走廊游牧部落阻卜(亦称阴山鞑靼)之译名。当以部为姓，汉姓为苏(195)。
读音：Hǔ【综】 音虎，黄帝之后有婋氏(60，62，63)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载。其注云： “音‘虎’。姓书云： ‘黄帝后有婋氏’。”
读音：shì sūn室孙氏，王室之孙也，古有室孙氏，著书。《元和姓纂》云：今棣州有室孙氏。(见《通志·氏族略·以国系为氏》)
读音：Hēiyí历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》注引《姓觿》云：“《世本》宋襄公子黑夷须为大司马，后以黑夷为氏。《左传》黑夷皋，其后也。”此当系出子姓