【源】 金时女真人姓(21，60，71)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【望】 广平(60，71)。【变】 ①一作〔石琖〕，见《洪嵒老人石琖公墓碣铭并序》(71)。 ②汉姓为石，见《秋间集》(71，232)。 ③石盏、赤盏、食盏为同姓异译(71)。 ④清《续通志·氏族略》作〔实嘉〕(24)。 ⑤即颜盏(71)。【人】石盏合喜，一作赤盏合喜，金时兰州刺史，后迁参知政事(61)。石盏德玉，一作石琖德玉，元时辽东盖州人，自号洪嵒老人，元曲家及画家(71，399)。
金代女真族姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “金姓。”未详其源。
金代有石盏·畏忻，金宣宗时户部尚书; 又有石盏·合喜、石盏·女鲁欢。
读音：mìng【源】 见《姓苑》(21)。古帝燧人氏之臣知命之后，以名为氏(60，62)。【布】 北京、四川成都(91)、江苏武进(314)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都、山西之
读音：hé tū lín一作纥突陵，以部落为氏，后改为邻氏。(见《魏书》)纥突邻氏，改为邻氏。(见《通志·氏族略·代南三字姓》)
读音：bái dí【源】 狄之别种，故西河郡有白狄部，见杜预《左传》注(12，60)。当以部为氏。一说，春秋时白狄国(故城在今陕西延安、山西临汾一带)之后，见《左传》(6，7)。【人】 白狄先生，冯翊
读音：zhān gē【源】 金时女真人姓(60，62，71)。粘割，金时女真部落，部人散居西南路招讨司(以今内蒙古呼和浩特市东郊白塔子镇为中心)等地(397)，以部为氏。【变】 亦作粘合、粘葛、粘哥、
读音：Tǎｌǐｙáｑìｎ／Tａｒｉｙａｃｉｎ【综】 蒙古族姓。源出明时蒙古塔里牙沁部，以部为氏，见《黄金史》。塔里牙沁，意为种田人。分布于内蒙古巴林右旗洪格尔、益和诺尔苏木一带(384)。
读音：Xún荀姓的来源大致有两个。一是以祖辈名字姓氏为姓。传说荀姓始祖是黄帝的大臣荀始。荀始是个手巧心灵的艺师，专门负责制作官员的官帽，其后代子孙以祖父名字命姓，称荀氏。二是改姓而来，源于
读音：Jīｎｂǔ【综】 彝族姓。又称〔海耶金补〕，属卜余家支，四川昭觉有此姓(375)。
读音：Kèlèdé【源】 清蒙古八旗姓。世居巴颜乌拉(23，63，260)。【变】清驻防察哈尔镶黄旗，驻防吉林正黄旗(259，260)。蒙古正蓝旗(259)等均有克勒特氏，清镶红旗蒙古护军苏住客之妻为
读音：Zhūěrgēn【源】清满洲八旗姓。源自金姓阿勒根氏(23)。凡二派，出索伦、黑龙江等地(23，63，180，260)。 【变】清满洲正蓝旗中有朱尔根氏(259)，正白旗满洲马甲福德之妻为朱勒根
读音：A-ｍǒｕｓīｄū【综】 彝族姓。属什韩阿某家支。四川喜德有此姓(375)。