52古典>历史百科>四库百科>黔诗纪略

黔诗纪略

三十三卷。清黎兆勋采诗、莫友芝辑。黎兆勋,字伯庸(一作伯容),贵州遵义(今遵义市)人,生卒年不详,约道光、咸丰间人。其他事迹均不详。清代云南、贵州地方少数民族与汉族之间民族矛盾尖锐,为此,黎氏决定收辑有关促进对少数民族教化以缓解其与汉族之间的不友好关系的诗篇,独集成书。共收录自明代永乐至清代咸丰四百五十余年之间黔诗达九百余首。所录之诗侧重教化,多为一些地方官员(如教授、教谕、郎中、明经、侍郎、太常等)之教谕诗,其他有关秀才、贡生、女士、方外及无名氏之诗(乃至歌谣、释梦等)亦有收录,但篇幅不大。因属地方诗,故其体例仿元氏“以诗存人,亦以人存诗”的原则,每录一诗必详叙作者之字号籍贯、生平仕履、主要著述等情况,并广征史实以资考证。编次顺序以时间先后排列,诗与传并行,惟第二十二卷《何忠诚公传》因战乱而缺佚。此书虽是为巩固清朝统治服务,但其客观上有利于促进汉族与少数民族之间的融合。对研究明清两代贵州一地的地方史,以及汉族与少数民族之间的关系史均有重要的参考价值。《黔诗纪略》全称为《贵州诗纪传证》,最早刊行于清同治十二年(1873)独山莫氏邵亭丛书,民国三十三年(1944)陈履恒整理补刊于扬州(影印草堂藏版),现存于世。

猜你喜欢

  • 五车霏玉

    三十四卷。明吴昭明(生卒年不详)撰。汪道昆增订。吴昭明其人不详,汪道昆字伯玉,嘉靖年进士,官至兵部左侍郎。本书于诸类书之中掇拾残剩,割裂饾饤,编辑而成,又都不著明出处。一部陋俗之作。可能为坊刻托名。

  • 北泉集

    无卷数。明蓝田(约1538年前后在世)撰。蓝田,字玉甫,号北泉,山东即墨人,生卒年不详。嘉靖二年(1523)进士。官至河南道监察御史。张璁等希旨议大礼,蓝田屡上抗论,受杖几死,又纠劾陈诜不法事,直声大

  • 方山文录

    二十二卷。明薛应旂(约1550前后在世)撰。薛应旂生平详见《四书人物考》(辞目)。是集凡二十二卷。乃应旂自行编定。应旂初宗姚江学派,又入河东学派,以良知为主。大体出入朱熹、陆九渊之间。集中论学瑕瑜互见

  • 后寻亲

    二卷。清姚子懿(约1692年前后在世)撰。子懿为浙江嘉兴人。其字号生平事迹均不详。本剧是《寻亲记》的续集。《寻亲记》又名《教子记》,是明范受益撰。姚氏认为该剧恩仇尚未终场,故作续篇。其中林默以身堵河堤

  • 词话

    二卷。清毛奇龄(1623-1716)撰。毛奇龄生平见《仲氏易》条。据《西河合集·序》称:“此书本四卷,佚其二卷,不敢赝补,仅以半刊行。”由此可知此书为缺帙,并非完整。毛奇龄词作较优于诗,而且论词亦多有

  • 秋兴

    鼓角边城暮,关河古塞秋。渊明方止酒,王粲亦登楼。摇荡伤残岁,栖迟忆故丘。乾坤尚倾仄,吾敢叹淹留。

  • 论语后录

    五卷。清钱坫(1764-1806)撰。坫字献之,号十兰大昕子,江苏嘉定人。副贡生。官至乾州州判。钱塘之弟。著有《诗音表》一卷、《车制考》一卷、《尔雅释义》十卷、《释地四篇注》一卷、《论语后录》五卷。以

  • 五经然否论

    ① 一卷。谯周(201-270)撰。王谟(详见辑《圣证论》条)辑。谯周字允南,巴西西充(今属四川阆中西南)人,经学家谯之子,三国时蜀汉经学家。据《三国志·蜀志》记载:“周幼孤,与母兄同居,既长耽古笃学

  • 尔雅小笺

    三卷。清江藩撰。江藩(1716-1831)字子屏,号郑堂,又号节甫,江苏进泉(今江苏江都县)人。监生。先后从余萧客、江声学,为吴派大师惠栋再传弟子。与同里焦循、黄承吉、李钟泗,以学问相切磋,时人称为“

  • 名法指掌图

    四卷。清徐灏撰。徐灏,广东番禺人。是书原为两卷,为乌程沈辛田所辑。并附有华亭董南厚《钱谷便览及公私处分》一卷。又有钮大炜重订是书于粤东,将书分为四卷,是为粤本。再有吴县黄鲁溪重修是书于蜀,是为蜀本。徐