一卷。明黎久之(生卒年不详)撰。黎久之，字未斋，临川(今江西省临川县西)人。曾作过高要县知县。其生平事迹不详。书中有永乐、宣德年号，由此可以断定其为明宣宗以后人。此书一卷，杂举奇幻之事，并以此推求其理。言词极为辨博，但大体上归于神怪之类。如“炼铜为银”、“点石成金”、以及“器之能聚宝”等，黎久之以为有理可推，但其言颇为荒谬，并在其末缀有论文二条，一条说诗即文，文即诗，杜诗即其文，韩文即其诗。又举《太极图说》、《通书》、《东西铭》等数篇作为宋、元人工于文章之证据，皆袭旧说，缺乏充分的论据加以论证。此书有《百陵学山》本、《学海类编》(道光本、影印道光本)本以及民国二十六年(1937)上海商务印书馆出版的《影印元明善本丛书十种》本等。
十四卷。清张慎义撰。张慎义字淑威，号芋圃。《诗经异文补释》最初的名称为《诗考异》，后来因为同李富孙所著的《诗经异文释》的体例相近，张慎义在对《诗考导》重新编辑后，改书名为《诗经异文补释》。书中所标出的
二十四卷。明郑太和编。郑太和字顺卿，浙江浦江(今义乌)人，世称“义门郑氏”。生卒事履待考。是集成于元至正十年(1350)。裒辑宋以来诸家题赠诗赋及碑志、序记、题跋之类，为表扬义门而作。共为一编。前十卷
①十六卷。清吴永芳修，钱以垲纂。吴永芳字椒堂，汉军正蓝旗人，康熙五十四年(1715)知嘉兴府。在任时常商议建孔庙，未行。雍正三年(1725)增祀，满足其请求，创建鸳湖书院，置膳田，建学校，挖浚城河，重
三十一卷。清范当世(1854－1905)撰。范当世，初名铸，字桐生。后易名为当世，字无错，号肯堂，又号伯子。通州(今江苏南通)人。当世少有才名，补诸生。然屡试不第。张裕钊客江宁凤池书院，当世偕同里张謇
二卷。宋代李石(1108－1181)撰。李石字知几，资阳人。陆游《老学庵笔记》说他本名知几，后感梦兆，改名石，而以知几为字。《宋史》没有他的传。据《系年要录》和《画继》等书记载，知李石于绍兴二十一年(
四十八卷，首一卷，末一卷。清郑钟祥、张瀛修，庞鸿文等纂。庞鸿文，字伯絅，号絅堂，光绪二年进士，历仕太常少卿、通政司副使等。清雍正六年(1728)，常熟析分昭文，分修两志，乃有常熟陶志、昭文陈志，其后复
二十四卷，《续集》四卷。《后集》四卷。明王世贞(1526－1590)撰。王世贞生平详见《弇州稿选》(辞目)。是集乃隆庆己已(1569)黄美中所编。凡二十四卷。前有黄美中序，称：“世贞著作不能尽见。会从
五卷。宋王衮(生卒年不详)编。王衮，北宋时山西太原人，曾为钱塘酒官。曾随父亲赴任滑台道，其父病，遇庸医妄投汤药，病不愈；其母又多病有年。王衮因而发愤学医，经二十余载，博采方论七千余首，从中精选五百余首
一卷。宋刘涣、刘恕、刘羲仲撰。刘涣字凝之，筠州(今江西高安等地)人。天圣八年(1030)进士。为颍上令。以太子中允致仕。刘恕为刘涣之子。著有《通鉴外纪》。刘羲仲为刘恕之子。著有《通鉴问疑》。刘涣祖孙父
十四卷。明武之望(1552－1628)撰。汪淇笺释。武之望字叔卿，号阳纡，关中(今陕西临潼)人。武氏“幼治儒经”，在关中一带颇具名气，有“关中鸿儒”之称。万历十七年(1589)中进士，尝官吏部主考官等