十五卷。明章玄应(约1475年前后在世)撰。玄应，字顺德，东瓯乐清(今浙江乐清)人。生卒年不详。恭毅公章纶长子。成化十一年(1475)进士。任南京礼、工二科给事中，累官至广东布政使。其孙朝凤任福建佥事时，奏请复吴姓。所以此集每卷均题：“明正奉大夫广东右布政使东瓯曼亭吴玄应顺德撰、福建佥事孙吴朝凤辑。”此编刊于嘉靖三十五年(1556)。为朝凤任福建佥事时，请南平游居敬从全稿中采辑最雅驯浑厚者成之。从纸的颜色及版心下方刊工姓名证明，为建阳所刊。集中诗以古今体为序编次，前有游居敬序文，而以诗余殿后。玄应为诗各体皆工，感物抒志，不失诗人敦厚之旨。《温州志》称玄应在谏垣日，慷慨敢言有父风。游居敬序文亦称其：“忠义之思、节操之介、端和之度，读其如睹其人，使人生敬畏而弗已。”此集《千顷堂书目》已著录，卷数与此本吻合。有明嘉靖刊本。
十六卷。明徐象梅(约1596年前后在世)撰。徐象梅，字仲和，钱唐人。生平及生卒年均不详。著有《两浙名贤录》五十四卷等。《瑯嬛史唾》是择拾史传及稗官事语、分类记叙的一部书。其体例仿《世说新语》，又别创一
八十卷。乾隆九年(1744)奉敕撰。本书详载满洲氏族源流，一一考其异同分合，胪列其世系。蒙古、高丽、尼堪之久隶八旗者，亦追溯由来，附注于末。每姓取勋劳昭著者列于首篇，各系以小传，其子孙世袭官爵依次排列
一百二十卷。清圣祖爱新觉罗·玄烨(1645一1702)定。此集为历代题画诗总集。所录历代题画诗共八千九百六十二首，共一百二十卷，分为三十门。前有玄烨御制序文。是迄今收录题画诗最为宏富的一部。其体例之严
十卷。清万斯同(生平见《读礼质疑》)撰。此书作于康熙年间。书中记历代善书之人，上至苍颉，下至明末，共一千五十四人。此书颇多考证，如皇甫规妻，旧云不知何氏，此据张怀瓘《书断》知其姓马。又如后魏江式《清定
六卷。清凌廷堪撰。廷堪字次仲，又字仲子，安徽歙县人，乾隆五十五年(1780)进士，例选知县，改宁国府教授。此书前有总论，后有后论，凡六卷，于二十八调各有辨析，并作燕乐表。淩氏据《隋书·音乐志》，谓燕乐
十二卷。清李慈铭(1830－1894)撰，王重民(1903－1995)辑。王重民原名鉴，字有三。直隶(今河北)高阳人。1928年毕业于北京师范大学。后历任北京图书馆馆长等职。著有《国学论文索引》、《中
三卷，续一卷，清贺裳撰。贺裳字黄公，丹阳(今安徽当涂县东)人。康熙初年国子监诸生，有《红牙词》，措词极工。《史折》选取明人评史诸书，又有未当者，折衷其是，故名《史折》。所选书籍共十一本，有《史怀》、《
六卷。清纪大奎撰。作者易学出于刘牧《易数勾隐图》，而参以邵子先、后天之说。此书开卷为天地摩荡图、河图洛书、先后天表里诸图，次为后天七日来复、乾坤会合出震、先天左旋右转、月体本无盈亏、子半悬象诸图，再次
①一卷。清黄奭辑。此本春秋庄公以其三十二年节，前半剪截太甚，春秋二字当衍；儒家之说节，与袁钧所辑《鲁礼禘祫义》同；有其尸后稷庙中至绎祭则同一日，视袁本为备；误以《魏书·礼志》引《郑志》昭公十一年至祫于
三卷。唐郑谷(851－910)撰。郑谷，字守愚，袁州宜春(今属江西省)人，光启进士、诗人，官至县尉，右拾遗。五岁启蒙，受知于李明、马戴，马戴称许他“它日必垂名”。七岁能吟诗，司空图赞许他“留为一代风骚