郑堂札记

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• 御定资政要览

  三卷，后序一卷。清爱新觉罗·福临(见《御注孝经》)撰。该书凡三十章，曰：君道、臣道、父道、子道、夫道、妇道、友道、体仁、弘义、敦礼、察微、昭信、知人、厚生、教化、俭德、迁善、务学、重农、睦亲、积善、爱

• 京山县志

  ①十卷，清吴游龙修，王演纂。吴游龙，字禹门，盛京辽阳(辽宁辽阳)人。王演，字鹿材，本县人，贡生，官大理评事。考京山，汉为竟陵县地，隋初置京山县，历代不改。县志自宋时附郡志，未有专书。明初沿宋志，志郡即

• 枕流日札

  一卷。不著撰人名氏。书中有引明薛瑄、蔡清、吴与弼事，由此断定此书作者为明中叶以后之人。书首有自题，称“偶有会心，即述诸楮，不伦不次，或佛或儒。”从此书所录各条来看，大致属格言一类。其中间或也有解析字义

• 今本仓颉篇

  三卷。清孙星衍(1753－1818)撰。星衍字伯渊，一字渊如，号季述，江苏阳湖(今武进)人。乾隆五十二年(1787)进士，官山东按察使，布政使。专力经史、文字、音韵、训诂之学，工篆隶，精校勘，主要著作

• 周易大象应大学说

  一卷。清高赓恩撰。高赓恩字曦亭，河北宁河人，光绪进士，官至太常卿。作者认为，《周易》各卦中的大象有许多与《大学》相为呼应，可以互解。于是将《大学》分为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

• 古史

  六十卷。宋苏辙撰。苏辙是北宋著名的文学大家。苏辙认为司马迁《史记》多不得圣人之意，于是因司马迁之旧，取上自伏羲神农，下迄秦始皇史事，作本纪七家、世家十六，列传三十七，自称是为追录圣贤之遗意，以明示来世

• 丹溪总录

  十二卷。不著撰人。此书无序跋，无总目，卷首有明善堂、安乐堂两方藏印。另，卷一外感门下有“万历丙戌孟”五字，当为抄书时间(下缺文)。以此可推断此书当为明人所作。书中每卷目录不全，有卷一外感门，卷二内伤门

• 中论

  二卷。东汉徐干(171－218)撰。徐干字伟长，北海(今山东昌乐西)人。“建安七子”之一。曹操任为司空军谋祭酒掾属，转五官中郎将文学。是书，《隋书·经籍志》著录六卷。《崇文总目》亦作六卷。今存二卷，二

• 梅里志

  十八卷。清杨谦纂、李富孙补辑、余弼续补。杨谦，字未孩。嘉庆五年(1800)，郡守伊小尹师以郡志久未纂修，延邑人士共事编辑。聘李富孙、李文朴分纂之，时设局于鸳湖书院，朝夕商榷。得悉杨文朴先人杨谦纂有《梅

• 问奇典注

  六卷。清唐英撰。唐英字俊公，沈阳人，官九江关监督。唐氏以明张氏(位)《问奇集》、李氏《问奇一览》所列骈字略而未详，且多讹误，因搜辑群书，于骈字下备注出典，并载出处，删讹补阙，又以己见折衷而成是书。卷五