道乡集
四十卷。宋邹浩(1060－1111)撰。邹浩，字志完，常州晋陵(今江苏常州市)人。元丰五年(1082)进士。为扬州颍昌府教授，吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗时，为右正言，累上疏数章惇之不忠，于是削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎，官终直龙图阁。卒，赠宝文阁学士，谥忠。学者称其为“道乡先生”。王士祯《居易录》称其“古诗似白居易，律诗似刘梦得”。又称其“受学程门，而特嗜禅理，诗文多宗门语。”所著《道乡集》四十卷乃其子柄栩所辑。共诗十四卷，文二十六卷。今有《四库全书》本。
四十卷。宋邹浩(1060－1111)撰。邹浩，字志完，常州晋陵(今江苏常州市)人。元丰五年(1082)进士。为扬州颍昌府教授，吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗时，为右正言，累上疏数章惇之不忠，于是削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎，官终直龙图阁。卒，赠宝文阁学士，谥忠。学者称其为“道乡先生”。王士祯《居易录》称其“古诗似白居易，律诗似刘梦得”。又称其“受学程门，而特嗜禅理，诗文多宗门语。”所著《道乡集》四十卷乃其子柄栩所辑。共诗十四卷，文二十六卷。今有《四库全书》本。
一卷。清缪敬持(生卒年不详)撰。敬持江苏江阴人。明朝天启年间，宦官把持朝政，东林党诸多俊杰被难。其后人辑有《同难录》，桐城左氏刻之。康熙七年(1668年)，敬持订补其缺，重新刻印。现有江阴耕学草堂重刊
一卷。清俞樾撰。俞氏生平著述，见《儿笘录》。卷首有叙言，俞氏引孔子“正名说”论考定文字至关重要，考定文字应专以许氏《说文》为准。是编考定文字大纲有二：一曰正字义，如“逆”为送逆字，而顺逆字必当作“屰”
一卷。附录一卷。宋桂万荣(生卒年不详)撰。明吴讷(生卒年不详)删补。桂万荣，鄞县(今浙江省宁波市)人。官至朝散大夫、直宝章阁，知常德府。《棠阴比事》记录了自古以来一百四十四件案例，及对案例的分析，为便
一卷。宋程迥(已著录)撰。作者博通经史，著述甚多，此书系有感于邪说误人，为正世俗愚见而作。全书十四篇，首论唐、宋两朝医政，然后依次为论伤寒温病热病无传染之理；论五运六气感伤总名曰时气，亦无传染；论四时
四卷。清徐灏撰。徐氏生平著述，见《说文解字注笺》。是书特为疏证许书所载象形字而作。卷首自序云：“皇古未有文字，先有物象，即有音声，声形谊三者交相为用，而不可须臾离也。夫确无可象而形有所拟，是故书契之作
六十四卷。清沈德寿撰。沈德寿，字药庵，浙江慈溪人，少即嗜书。此志仿照张金吾《爱日精庐藏书志》、陆心源《皕宋楼藏书志》，广泛搜罗宋元明旧版，对清代善本也有收录。卷一至十四经、卷十五至三十一史、卷三十二至
十二卷。清王复礼撰。王复礼字需人，号草堂，仁和人。性孝友，著述颇多，有《武夷九曲志》、《王子定论》、《家礼辨定》。王复礼认为《三国志》中昭烈帝刘备止于作传，而诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人的传也过于简略
四卷。明耿定向(1524－1596)撰。耿定向字在伦，号楚侗，黄安(今湖北红安)人。嘉靖进士，擢御史，巡按甘肃。为官清正。《明史》本传载其“举劾无所私”，弹劾严嵩党羽吏部尚书吴鹏及其婿会试行私。万历中
四卷，附考异一卷。清王夫之(1619－1692)撰。夫之，字而农，号薑斋，汉阳人(今湖南衡阳人)。前明举人。本书是他读《周易》时的随笔记录，故每条都只举经文数字和标目，没有全载经文。遇有疑义，辄作考辨
二十四卷。明刘球(1392－1443)撰。刘球，字求乐，更字廷振，江西安福人。永乐十九年(1421)进士。授礼部主事，因胡滢荐侍经筵，改为翰林侍讲。正统初，王振欲征麓川，刘球力谏，忤王振，逮系诏狱，为