52古典>历史百科>四库百科>逊学斋文钞

逊学斋文钞

十二卷。首一卷。末一卷。《诗钞》十卷。《文续钞》五卷,《诗续钞》五卷。清孙衣言(1815-1894)撰。孙衣言字邵闻,号琴西,一作勤西,晚号逊学叟、逊学老人。浙江瑞安人。近代经学家孙诒让之父。幼年其父即口授诗书,初解文义,即为之择师。道光十三年(1833)于邑校从曹秋槎学诗文。道光十七年(1837)中举。次年,以选贡至京师。道光三十年(1850)中进士。咸丰四年(1854)入直上书房。后出任安庆知府,署庐凤颍兵备道,凤阳关监督。同治四年(1865)于杭州主讲紫阳书院,同治十一年(1872)升授安徽按察使,同治十三年(1874)改署布政使。光绪元年(1875)调任湖北布政使。次年,任江宁布政使。同治五年(1879),升授太仆寺卿。此卷前有钱泰吉《序》,吴大廷《序》、作者五十二岁小像及《自赞》。卷末有许宗衡《跋》、胡凤丹《跋》。《文钞》卷一为谢摺、奏议、策向,卷二为杂记,卷三为赠序、寿序,卷四为碑文、神道碑文,卷五至卷七为墓铭、墓表、行状、行述、传、赞、祭文,卷八至卷十一为序、跋、题跋,卷十二为杂著。《续钞五卷》。卷一、卷二为序、跋,卷三为记,文钞与续钞实录文二百七十六篇。胡凤丹云:“读琴西集无论阔篇短幅,必寄意深远,于世道人心足相维系。凡一切应酬及世俗导谀献媚之词,湔洗殆尽,斯不愧载道之文矣。或谓琴西文似熙甫,似望溪、惜抱,余独以为是数公者何足以限琴西。琴西之文,严洁而渊懿,盖上以追步子长,而下则希踪班范也。”(《〈逊学斋文钞〉跋》)。《诗钞》十卷。卷前有俞樾《序》和吴棠《叙》。卷末有刘履芬《书后》。《诗钞》、《续钞》皆按古今体诗分类编年。《诗钞》与《续钞》共录诗九百七十首。俞樾谓孙诗“上追汉魏,而近作尤似苏黄”(《〈孙学斋诗钞〉序》)。有同治三年(1864)至十二年(1873)刻本。

猜你喜欢

  • 何猿叟日记

    一卷。清代何绍基(生卒年不详)撰。何绍基字子贞,号东洲,一号猿叟。道光进士,官编修,精于经史研究,尤工于书法。著有《惜道味斋经说》、《说文段注驳正》、《诗文集》等。此书是作者在道光十五年(公元1835

  • 乐善录

    二卷。南宋李昌龄(生卒年不详)撰。李昌龄,字、号、籍贯及生平事迹均不详。据书中引胡仔《苕溪渔隐丛话》及叶梦得《岩下放言》,知其为绍兴(1131-1162)以后人。此书主要谈罪福因果,以寓劝人为善之意。

  • 华岳全集

    十三卷。明曹士抡撰。曹士抡,官华阴县知县。《华岳全集》明万历刻本,共十三卷。分二十二类。首图说。次峰麓名胜纪。次物产。次灵异。次封号考。次祭告文。次文。次碑记。次碑铭。次纪略。次状书。次辩。次颂。次赋

  • 鸣原堂论文

    二卷,清曾国藩(1811-1872)编辑。曾国藩,原名子城,字伯涵,号涤生,湖南湘乡人。道光进士,曾任礼部右侍郎等职,系洋务派代表人物之一。著有《鸣原堂论文》、《经史百家杂钞》(已著录)。该书分上下两

  • 春秋初年岁星行表

    一卷。清张冕(详见《春秋至朔通考》)撰。该书对春秋初年岁星运行进行考订,列表说明。有清嘉庆年间刻本(与《春秋至朔通考》、《春秋日食星度表》、《春秋日表》合刊)。

  • 雁湖钓叟自在吟

    九卷。《附录》一卷。明王周撰。王周,字质斋,自号雁湖钓叟,嘉兴(今浙江嘉兴市)人,生卒年均不详。屡试不第,诗率意直书,不拘格律。著有《雁湖钓叟自在吟》。是集凡九卷。以其诗创作先后为序编次。其诗大都率意

  • 慕良杂纂

    四卷。清庄有可(1744-1822)撰。有可又名献可,字大名,江苏武进(今武进县)人,经学家。诸生,曾客居京城十年,授校中秘书。与张惠言、恽敬、左辅等友善,左辅为其作传,现存集中。有可博通群经,而专攻

  • 清论格式

    一卷。不著撰人名氏。清朝考试翻译制科,例有《清论》一门,大都以四书五经义、孝经、性理命题。其应试论格,率皆用起承转合套数,束缚牵制,与八股无异,志士病之。此编叙述满洲论说结构。首言冒法,谓笼冒全题大意

  • 江忠烈公行状

    一卷。清左宗棠(1812-1885)、郭松焘(详见《礼记质疑》)撰。宗棠字季高,湖南湘阴人。道光举人,官至两江总督兼通商事务大臣。一生曾先后参与镇压太平天国、捻军、西北回民起义,平定阿古柏叛乱,创办新

  • 天台八教八意

    一卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《天台八教八意》一书,其文皆从智大师维摩诘所说经文玄义四教义中录出。卷初略明化仪四教,称之为顿渐秘密不定。次明化法四教,谓藏通别圆。内分四段,