三卷。清李雱撰。雱字铁垣，江南通州(今江苏南通县)人。是编卷首有嘉庆甲子(1804年)胡长龄序及其子懿曾题识。上中两卷为笔记，上卷论本经，中卷论注疏，下卷为《尔雅碎金》。上卷所记之篇次、题识、章段、其文与经异、重文脱文、经文之杂、经文之误诸条；中卷所记之注引群书、注异群经、注异服虔注、注异陆机疏、注用韵语、注胜旧注、郭注之误、邢疏之误、郭邢俱误、郭注未详、邢补郭注、注疏未释、未备当补诸条，皆李氏研究雅学之所得，颇精审严谨，与寻常摘记者不同。《尔雅碎金》就经文及注疏语，妃俪成文属对自然，匠心独运。是编有嘉庆九年(1804年)刊本。
无卷数。清杨雍建撰。杨雍建(1631－1704)，清浙江海宁人。字自西，一字以斋。顺治乙未(1655)进士，授广东高要知县，召授兵科给事中，陈广东八害，皆切中时弊，历三垣三载，疏前后三十上，曾一日而上
一卷。魏何晏(190－249)撰。晏字平叔，南阳宛(今河南南阳)人。魏著名玄学大师。官至尚书。著作有《道德论》、《无名论》、《无为论》等。魏正始中，晏与孙邕、郑冲、曹义、荀等共集《论语》诸家训注，名为
十二卷。明唐汝楫(约1565年前后在世)撰。唐汝楫，字思济，浙江兰溪人。史部尚书龙之子，龙号渔石，故汝楫自号小渔。嘉靖二十九年(1550)进士第一。官至左春坊左谕德。事迹复见《明史》龙传。据史称，龙与
①八卷。首一卷。清蓝奋兴修，王道光纂。蓝奋兴，福建闽侯县(今属福州)人，康熙十二年(1673)任齐河知县。按齐河本为古祝阿县地，唐废祝阿为禹城，宋置齐河镇于县境，齐阜昌中始置县。明、清因之，隶济南府。
一卷。明陈子龙撰。子龙(1608－1647)字人中，又字卧子，号大樽，华亭(今上海松江)人。崇祯进士，选绍兴(今浙江绍兴)推官。以功擢兵科给事中。时京师为李自成攻破，乃事福王于南京。后知时事不可为，乞
清李渔(详见《闲情偶寄》)撰。此剧写武宗将朝中之事委托于许进父子，而与江彬微服到大同。临幸妓女刘倩倩，假名威武将军。临别，以玉搔头做为信物，回来途中把它丢失了，为威武将军范钦之女所得。当武宗遣内侍去迎
五卷。清纪大奎撰。大奎字慎斋，江西临川人。此书凡五卷，首列《礼记》月令，次采《吕氏春秋》仲夏纪古乐编，以为或谓周公作月令，或云吕氏所作。然《吕氏春秋》十二纪皆首列月令，故其文殊不类。又谓《史记》、《汉
七卷。清潘士权(生卒年不详)撰。士权号龙庵，黔阳(今属湖南)人，官任太常寺博士。该书成于乾隆乙丑(1745)年。前五卷依琴定乐，依据《管子》以下徵之数一百八、下羽之数九十六立旨。按弦审音，以首弦为下徵
一卷。近人王国维撰。王国维(1877－1927)字静安，一作静庵，又号伯隅、观堂，浙江海宁县人。近代著名学者。清末举秀才并留学日本，历任南通、苏州师范学堂教习，并任职学部。辛亥革命后，在诸大学教书，晚
一卷。清辛本棨、王殿黻合撰。辛本棨字戟臣，蓬莱人。王殿黻字子佩，福山人。此书目的在于阐发邵子三十六宫的学说。邵氏认为先天八卦相错为后天序卦纲领。后天八卦相错为序卦之根。于是将上下经各分为三宫，共六宫，