十卷。元辛文房撰。文房字良史，西域人，生卒年不详。诗名与王执谦、杨载齐，有诗集《披沙诗集》，已轶。《唐才子传》原为十卷二百七十八篇，叙传唐五代名诗人二百七十八人，附见一百二十人，共三百九十八家。体例因
无卷数。明肖良有撰。肖良有，字、以占，号汉冲，湖北省汉阳人。生卒不详。万历八年(1580年)进士。官至国子监祭酒。著有《玉堂遗稿》。良有在史局十五年，长于当时制诰之文。其规模宏敞，有承平台阁之体。此稿
十二卷。清鄂尔泰等奉敕编。鄂尔泰，西林觉罗氏，字毅庵，满洲镶蓝旗人。康熙举人。雍正时任军机大臣。有《西林遗稿》。是书于乾隆六年(1741)修成，共分十二类，每类一卷，分别有职制、公式、户口、俸饷、仓库
三卷。英国人韦廉臣(生卒年不详)撰。韦廉臣有《古教汇参》，已著录。该书凡三卷，首卷二十二篇，论天地万物人身；二卷十二篇，三卷二十篇，并言天地万物皆本上帝，且驳宋儒无极太极之说，与他书格致者迥异。其宗旨
九卷。张惠言撰。此书系张惠言探究虞氏易之成果。据称作者穷探力索，积三年始成。李鼎祚《周易集解》集汉魏以降诸家易说，唯以虞氏义最详，惠栋探研古义，作《周易述》未能尽通。张氏继之而起，以虞氏为宗，以阴阳消
一卷。唐李阳冰(生卒年不详)撰。阳冰字少温，赵郡(今河北赵县)人。宝应元年(762)为当涂令，官至将作监。擅长篆书，有碑刻《恬亭铭》，刊定《说文》为三十卷。是编乃后人所辑，系论书体之作。其中历举了李斯
二卷，《续集》二卷。明姚履旋撰。履旋，上元(今江苏南京)人。生卒仕履不详。该书主要汇编诸书所记方孝孺殉难以后之事及文移、案牍之类。共分10类著录。其内容皆采自诸书，无有新意，然第九类“复姓”中记孝孺幼
三卷。元杨维祯(1296－1370)撰。维祯字廉夫，号铁崖，晚号东维子，山阴(今浙江山阴)人。元末文学家。泰定四年进士，授天台县尹。后任江西儒学提举，避兵未上，浪迹浙西山水间。明初召诸儒考礼乐，于洪武
一卷。宋魏泰(详见《东轩笔录》)撰。是书专论唐宋诗人的诗歌创作。卷中编次，记事与议论相间。然每及诗人，于唐则推崇杜甫，而贬斥白居易、元稹、孟郊、贾岛；于宋则独推王安石之佳句，而恨欧阳修之诗缺少余味，讽
十二卷。清谭宗浚(1846－1888)撰。谭宗浚，广东南海人，同治间以一甲二名进士及第，授编修，累官至云南按察使。宗浚曾典试江南，所取多知名人士，一时称为佳话。宗浚早擅文章，曾官国史馆，续修《儒林、文