二十六卷。清汪梧凤(1726－1771)撰。汪梧凤，字在湘，号松溪，歙(今安徽歙县)人。少而好学，曾师从方如、刘大櫆，又与戴震、汪肇龙同学于江永门下。二十二岁补学官子弟，三十六岁贡入太学，三应省试而不遇，从此潜心读书，于书无所不观，学博见真，对《尔雅》、《说文》、《三礼》、《三传》、《史记》及两汉八家之文，均有驳正，惜书未成。今所见者，有附于戴震《屈原赋注》后的《屈原赋音义》三卷、《诗学女为》二十六卷。《诗学女为》之成书，因其子汪灼故。汪灼习诗，时有疑难，便诘其父。梧凤每每历举古今传说之异同，融会贯通，变为己说传于灼。天长日久，所说积多，因编次成书。书中释诗，多数取时人折中语，余者以朱熹《诗集传》为主。其中考证文字，多真知灼见。有家刻本、乾隆三十七年(1772年)刊本。
五十五卷首二卷末一卷。张培仁等修，李元度纂。张培仁，贺县人，曾任平江县知县。李元度，平江县人，道光举人(详见光绪《湖南通志》条)。平江县有志，始于宋代。然至明崇祯，先后所有本，或无存，或残佚。迄入清，
二卷。明汪敬撰。敬字思敬，又字益谦，江西婺源人。宣德八年(1433)进士，官至户部主事。所著有《易传通释》和该书，但《明史·艺文志》未加著录。朱彝尊《经义考》载此书四卷，而《通释》则阙其卷数。《江南通
十六卷。明黄澍(生卒年不详)、叶绍泰(生卒年不详)同编。生平事迹俱不详。此书所收自《吴越春秋》始，止于《薛收元经传》，共四十六种。书首有凡例，凡例中称：“六朝诸家文集等一篇不收”，而实际上却收有很多，
三十卷。宋郑獬(1022－1072)撰。郑獬，字毅夫，安州安陆(今湖北安陆县)人。皇祐五年(1053)举进士第一，通判陈州。入直集贤院、知制诰。英宗即位，数上疏论事，出知荆南、还判三班院。神宗初，召拜
四卷。后录四卷。清孙之騄(详见《尚书大传》)撰。《晴川蟹录》是一部记载蟹品以及关于蟹的诗文、故事的书。全书分为四门：分别是谱录、事录、文录、诗录。《后录》也分为四门：分别为事典、赋咏、食宪、拾遗。两书
三卷。作者不详。据《汉书·艺文志》道家类说《鶡冠子》一书内容广博，思想宏富。在《天则篇》、《王铁篇》中，阐述的是黄老思想；在《学问篇》、《度万篇》中，说得是道、法两家之见；在《赵武灵王》、《世兵》等篇
二卷。清陈徽言(?－1857)撰。陈徽言，字炯斋，剑川(今云南省大理)人。曾任国子监典簿。《武昌纪事》卷一以日记体记咸丰二年(1852)太平军攻占武昌、汉阳始末；卷二为杂论，记载洪秀全、冯云山、杨秀清
二十卷。图，一卷。清胡渭(详见《易图明辨》)撰。《禹贡》系《尚书》重要篇目之一，主要内容详见《禹贡指南》条。渭学识渊博，尤精于舆地，尝与修《大清一统志》，得见全国府州县志，凡志书涉及《禹贡》山川地理者
① 四卷。元许谦(1269－1337)撰。许谦字益之，自号白云山人，人称白云先生，元代理学家，浙江金华人。受业于金履祥之门，尽得其学精华，曾讲学于东阳(今属浙江)，从者千余人。《提要》著录该书计《大学
二十卷。明钟惺(1572－1624)撰。钟惺字伯敬，竟陵(今属湖北省)人。万历三十八年(1610)进士，授行人，稍迁工部主事，寻改南京礼部，进郎中，擢福建提学佥事。以父丁忧归。官南都时，读史恒至丙夜，