三卷。《附录》二卷。明张綖辑。綖字世文，一作世昌，号南湖，江苏高邮人。生卒年皆不详。正德八年(1513)举人，八次会试皆不第。后谒选武昌通判。有《杜诗通》，已著录。是编取宋人歌词，择声调合节者一百一十首，汇而谱之。各标其平仄于前，而缀词于后。有当平当仄、可平可仄二例。往往不据古词，而随意填注。凡古人故为拗句以取抗坠之节者，多改谐诗句之律。其校雠不精，所谓黑圈为仄，白圈为平，半黑半白为平仄通者，内中亦多有混淆，殊非善本。末附秦观词及綖所作词各一卷，与其体例不协。《四库全书总目》仅收入存目予以介绍，未见通行本。
一卷。晋徐邈(344－397)撰。清马国翰辑。徐邈字仙民，东莞姑幕(今江苏常州)人。晋孝武帝时经谢安荐举，年四十四岁补中书舍人，迁散骑常侍。常肖改孝武帝手诏诗章，使之行于天下。后复使其授太子经。徐邈著
四卷。清穆大展刻。无卷数次序。其中收黄山谷《题武昌松风阁诗》一卷。鲜于困学草书一卷。祝枝山自书诗二卷。《松风阁诗》真迹原《三希堂法帖》所摹，此本与之大小相同，书则远逊。山谷书笔笔凌空，毫无俗韵，而此刻
五十卷。清查慎行(1651－1728)撰。查慎行，初名嗣琏，字夏重，后改今名，字悔余，号初白，又号查田，浙江海宁(今浙江海宁县)人。康熙三十二年(1703)，特赐进士出身，为翰林院庶吉士。查慎行喜游山
八卷。清顾宗泰著。顾宗泰字景岳，号星桥，元和(今江苏吴县)人，官高州知府。工诗文，家有月满楼，著有《月满楼集》。是书凡八卷，大体可分三部分，即咏史诗，宫闱诗和遣怀诗。其中咏史诗包括晋十六国，北齐、五代
五卷。清徐松撰。徐松，详见《新疆识略》。其精于史事，尤长地理。好钟鼎碑碣文字。居伊犁时，尝亲历天山南北两路，记其山川道里，撰《伊犁总事略》、《新疆赋》、《汉书西域传补注》诸书。此书之作，亦在斯时。道光
二卷。清谢珍撰。谢珍字宝斋又字瑞周。江苏武进人。此书纯以宋人义理易说为宗。于其述说之后则采先儒旧说，但不注明出处。如“乾起坎而终于离，坤起离而终于坎，离坎者阴阳之府，故曰大明终此”。这原是荀爽《释乾彖
六卷。明蓝仁撰。蓝仁，字静之，福建崇安人，生卒年不详。据《明史·文苑传》载元末，杜本隐居武夷山，蓝仁与弟蓝智同往师之，授以四明任士林诗法。蓝仁遂谢科举，一意为诗。后辟武夷书院山长。迁邵武尉，不赴。明初
十卷。宋龙衮撰。龙衮，北宋吉州(今江西吉安)人，字君章。另有《(百马图〉跋》。其书详尽地记述南唐事，用纪传体，但不立纪传之名。考郑樵《通志·艺文略》记载，此书原本有二十卷。但自明以后就无完本。钱曾称其
三卷。明罗珏(生卒年不详)撰。罗珏，字世美，鄱阳(今属江西省)人。撰有《地理总括》三卷。传说唐代杨筠松、曾文辿师徒曾作《青囊奥语》及《青囊序》，以理气之说论二十四山水之顺逆，并以亥卯未寅午戌巳酉丑申子
六卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《四教义》即是智所作《维摩诘所说经玄义》之初章。在初章基础上进一步离析广义，作有六万余言，超过原在玄义所述初章份量的三分之二。《四教义》文开七