十二卷。清陈大章撰。陈大章，“章”一作“璋”，字仲夔，号雨山，黄冈(今湖北黄冈)人。康熙二十七年(1688年)进士，改翰林院庶吉士。以母老乞归，遂杜门读书。工诗文，精名物训诂。《诗传名物集览》凡三易其稿乃成。初一百卷，后摘其要为十二卷，刊入《湖北丛书》中。凡鸟二卷、兽二卷、虫豸一卷、鳞介一卷、草四卷、木二卷。《四库全书总目提要》曰：“《毛诗》自陆玑以下，诠释名物者毋虑数十家，此书成之最后，故于诸家之说采辑尤夥……其征引既众，可资博览，虽精核不足，而繁富有余，固未始非读《诗》者多识之一助也。”是书以朱传为宗，次及经传训故、诸史百家，即裨官小说，亦所不遗，间附以己意。征引故实，颇近类书，然核其大致，可取者多矣，固宜略其芜杂，采其精英焉。书前有查初白(慎行)、其甥丘(良骥)二序。有《湖北丛书》本。
一百三十卷。唐张守节撰。张守节，始末不详。诸王侍读，率府长史，长于地理。约为开元天宝间人。《正义》中博引故实，很是详博，卷首有“论字例”，“论音例”二条。但到明朝删削太多。《史记正义》是张守节用尽一生
六卷。清末邹寿祺撰。寿祺字景叔，海昌(今浙江海宁县)人，生卒年及事迹均不详。曾师从经学家俞樾。所著之文多见于《诂经精舍》八集，皆三十岁以前所作。此书解《易》《书》一卷，《诗》、《仪礼》一卷，《周礼》一
十卷。首一卷。清陆树芝撰。树芝，岭南信宜(今属广东省)人。该书是作者研究《左传》之作，对《左传》中的一些问题提出自己的看法，涉及到文字训诂、人名、地名、典章制度等考释。该书有清乾隆五十三年(1788)
四十卷。不著编辑者名氏。前有洪武三十一年(1398)凝真子序，并庆府图章。以史考之，乃庆王，为太祖第十六子。好学有文。洪武二十六年(1393)就藩宁夏，三十年始建邸。是书刊于三十一年，则在建邸后。序称
五卷，清钱大昕撰。作者详见前条。此书也是在《廿二史考异》刊成后，续有所得编成，共五卷，《三国志》、《晋书》为一卷，《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《南史》、《北史》、《唐书》为一卷
十六卷首一卷，清濮瑗修，周国颐纂。濮瑗，曾任安岳县知县。周国颐，邑人，举人。安岳县宋代有杨泰之普慈志，然早已亡佚。明万历间，邑令李奇英始重纂辑，清康熙中县令郑吉士增修，乾隆中复经郡守张松孙重辑，兹编则
三十二卷。清戴进贤主编。有二十六人参加编纂工作。前两卷说明“玑衡抚辰仪”的性能与用法，后三十卷是星表。包括总纪恒星及恒星黄道经纬度表十三卷，恒星赤道经纬度十二卷，月五星相距恒星黄赤道经纬度表一卷，天汉
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩经所说经文疏》条。注疏东晋竺难提译本。“以三咒治三障，十念数息以息心，六字总持以证道。”初以五重明义，从人法以为名，丰知寂照法身为体，感应为宗，救危拔苦为用，大乘
一卷。宋范成大(详见《桂海虞衡志》)撰。《范村梅谱》，首叙梅花为天下尤物，吴下最盛。次叙作者在石湖玉雪坡种梅几百种，但仍感不足，又买王氏之屋七十幢，完全拆除，其地三分之一种梅，所有吴下梅品为之尽收；此
四卷。明王樵(详见《周易私录》)撰。《书帷别记》为科举而作，故较浅近简明，有别于其所著另书《尚书日记》，故称“别记”。据清朱彝尊《经义考》，书前原有万历二十年(1584)所作自序，今本已佚该序。有明万