论语音义
一卷。唐陆德明(约550－630)撰。德明字元朗，以字行，苏州吴县(今属江苏苏州)人。著有《经典释文》，为汉魏六朝以来群经音义总汇，是研究隋唐以前文字音韵及经籍版本的重要资料。已收入清修《四库全书》五经总义类。是书为其中的《论语音义》一卷。黄氏士礼居据影宋抄本重雕，得单行本。近世《释文》本以卢抱经所校为佳。但卢长于考义，短于考音。反切学不很明了。是书虽间有误，实有可以正卢本之不足弥足珍贵。该书有士礼居《黄氏丛书》本。
一卷。唐陆德明(约550－630)撰。德明字元朗，以字行，苏州吴县(今属江苏苏州)人。著有《经典释文》，为汉魏六朝以来群经音义总汇，是研究隋唐以前文字音韵及经籍版本的重要资料。已收入清修《四库全书》五经总义类。是书为其中的《论语音义》一卷。黄氏士礼居据影宋抄本重雕，得单行本。近世《释文》本以卢抱经所校为佳。但卢长于考义，短于考音。反切学不很明了。是书虽间有误，实有可以正卢本之不足弥足珍贵。该书有士礼居《黄氏丛书》本。
不分卷。明嘉靖四十一年(1562)，闽人祝时泰游于杭州，与其友结诗社在西湖之上。其时会吟者有“紫阳社”、“湖心社”、“玉岭社”、“飞来社”、“月岩社”、“南屏社”、“紫云社”、“洞霄社”等八社。八社分
一卷。陈沈文阿(503－563)撰，清马国翰辑。文阿字国卫，吴兴武康(今浙江德清)人，著名学者沈峻子。少习父业，研精章句。他博采先儒异同，自为义疏，通《三礼》及《春秋》三传，位列五经博士。梁简文帝引他
四卷。后序一卷。清陈作霖撰。陈作霖(1837－1920)，字雨生，号伯雨，晚号可园，江苏南京人。其一生凡省府县局、书院、学堂、官书局、图书馆之属，皆互董其役终其身，因著书百数卷，跻为通儒。传世之作，首
周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。王若曰：“君陈，惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹兹东郊，敬哉!昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其义。“我闻曰：至治
见《说岳全传》。
一卷。文素松撰。素松萍乡(今江西萍乡县)人，文廷式之子。著有《瓦削文字谱》，已著录。此石於民国十九年出土於洛阳，分上下二段，共八百余字。上段归素松所藏，正面十二行，自《易经·下经》之“家人”至“归妹”
四卷。清代窦文炳撰。窦文炳字质民，长安(今陕西西安)人。全书是一部儒学讲义类小册子，卷一是“统一图说”，卷二为“学约”，卷三为“《中庸》撮总”，卷四为“礼乐绪言”。书中论述较为简略。
六卷。《诗钞》六卷。《祭仪考》四卷。《说课》二卷。《邶风说》二卷。《离骚笺》二卷。清龚景瀚(1747－1802)撰。龚景瀚，字海峰，福建闽县人。乾隆三十六年(1771)进士。历官合州知州，兰州知府。其
四十卷首一卷，清王锦修，吴光升纂。王锦，字纲斋，顺天大兴(今北京大兴)人。进士，授翰林院编修，乾隆二十六年(1761)任广西右江道。吴光升，浙江仁和(今杭州)人。乾隆六年(1741)举人，候选知县。旧
①九卷。明邢云路纂修。邢云路字泽宇，河北徐水县人。万历八年(1580)进士，十四年(1587)任临汾县知县。时值大饥，流亡载道，锐意抚恤，有饿莩辄掩覆之。尝筑干金堰，兴水利，开永丰渠，防水患。辑县志，