一卷。明顾起元撰。落款署遁园居士。此记纪金陵宝光等八所寺院所收藏珍异之物，可补志乘未录。但金陵梵刹，昔日宝藏极为丰富，远不止记中所录，例如最为著名的瓦官寺三宝，不入记中，其它可想而知。此记，是顾起元偶
四卷，首一卷。清魏起鹏修，王续藩纂。魏起鹏字绍程，江西南昌人，光绪二年(1876)进士，翰林院庶吉士，光绪十六年(1890)任掖县知县。王续藩，邑人。魏起鹏掌掖县后，见掖志自道光二十三年知县杨祖宪续修
五卷。清张应誉撰。张应誉，字伊知，直隶南皮(今河北南皮县)人。贡生，生卒年不详。是书分《周易》三卷、《春秋》二卷，大都风格近于宋学，虽名义上探源于《唐正义》，然实则是折衷于程朱胡氏之学说，一些地方还采
十卷。隋代释智撰。智生平详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《摩诃止观》是智于开皇十四年(594)在荆州玉泉寺所说，弟子灌顶记为十卷。是天台宗详述圆顿止观法门的主要著述，为天台宗三大部之一。原名为《圆顿止观
一卷。明吕坤(1536－1618)撰。吕坤，字叔简，号心吾，一作新吾，河南宁陵人。万历进士，历官山西巡抚，刑部左、右侍郎。曾上疏言天下安危，不报，遂称病辞官。里居二十年，专事著述。抨击道学，自称非道学
一卷。清徐永孝撰。徐永孝字仁甫，事迹无从考证。他发现王筠所撰写的《毛诗重言》一书对于学诗的人有较大的帮助，只是下篇中的遗漏较多，而且不少句子也没有举例加以说明。于是，他撰写了《毛诗重言下篇补录》一书，
四十二卷。明梅鼎祚(1553－1619)编。梅鼎祚字禹金，宣城(今安徽宣城县)人。梅鼎祚以古学自任，诗文博雅。王世贞曾称之，与汤显祖交谊甚深。著有杂剧《昆仑奴》，传奇《长命缕》、《玉合记》，诗文有《梅
六卷。清张伯行(详见《道统录、附录》)撰。明代朱衡撰《道南源委录》一书，记载闽学形成过程中的代表人物。本书是在朱书基础上重加考订、整理，编纂而成。第一卷记杨时至江杞等36人；第二卷记罗从彦至陈绍叔等8
十三卷。元顾瑛(生平1310－1369)编。顾瑛见《玉山草堂集》条。曾编次《玉山名胜集》。其人早擅文章，又广交宾客，四处名士多延至于玉山草堂。因仿段成式《汉上题襟集》之例，编唱和之作为此集。自陈基至释
四卷。清马国翰辑。马国翰以前，宋王应麟尝有《古文尚书马郑注》之辑本，清孙星衍又对它进行过增补。《隋书·经籍志》载有《尚书》十一卷，马融注。《唐书·艺文志》又称“马融传十卷，书久佚。”马国翰所辑《尚书》