52古典>历史百科>四库百科>论语笔解

论语笔解

二卷。唐韩愈、李翱撰。韩愈(768-824)字退之,唐代著名文学家、古文运动的领导人、封建社会后期儒学的代表人物。韩愈是邓州南阳人(今河南孟县),贞元八年(792)及进士第,官至刑部侍郎。愈“文起八代之衰,而道济天下之溺”(苏轼语),倡导古文运动,上承孟子、董仲舒,主张以儒家的道统反对佛教法统及神权迷信,恢复儒学的正统地位,为宋明理学融会释、道,一统于儒学开辟了道路。韩愈的著作,大多收录在《昌黎先生集》中。李翱(772-841)字习之,陇西成纪(今甘肃秦安县北)人。唐代哲学家、文学家。翱贞元十四年(789)及进士第,官至刑部侍郎。他是韩愈的门人和侄婿,也是韩、柳(宗元)古文运动的积极参加者和反对佛教、复兴儒学的中坚人物。笔解即以笔作解,类似札记。该书是韩愈读《论语》时的札记,李翱作为韩愈的门人与韩交相讲论,其见解也入该书中。原书只于李说称“李曰”,于韩说不加提示,后人则于李说称“李曰”,韩说称“韩曰”,加以分别。该书于史传中以十卷著录,《四库提要》所录二卷本是节本。该书字句与现今通行本有不同,如“三月不知肉味”以“三月”作“音”,“浴乎沂”作“乎沂”,“宰予昼寝”作“宰予画寝”。传世版本有明嘉靖、万历间范钦校刻二卷本,藏于南京馆、温州馆、天一阁(卷下有缺页),北京馆藏清乾隆四十二年(1777)吴翊凤抄本(二卷本),清华大学藏清抄本(二卷本)。

猜你喜欢

  • 梵纲菩萨戒经义疏

    二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《梵纲菩萨戒经义疏》是注解姚秦鸠摩罗什所译《梵纲经》下卷的经解。该经义疏不完全依从天台五重玄义疏经定势,而采三重玄义。即释名、出体、料简。在释

  • 考工记图

    二卷。清戴震(1723-1777)撰,戴震字东原,安徽休宁县(今安徽屯溪)人。曾问学于江永,博闻强记,为清代杰出的经学家、算学家、小学家。乾隆三十八年(1773)奉诏充《四库全书》纂修官,四十年赐同进

  • 丧服释疑

    一卷。晋刘智撰,清马国翰辑。智生卒年不详,字子房,平原高唐(今山东省禹城西南)人。官至太常,谥为“成”。其事迹载入《晋书》本传。智是太尉实弟,贞素有兄风,少贫,每斫港柴以资自习,竟成名儒,著《丧服释疑

  • 温经日记

    十卷。清林昌彝(1803-1873)撰。昌彝字惠常,号芗溪、茶叟,福建侯官(今福建省福州市)人,道光十九年(1839)进士。曾受业于经学家陈寿祺之门,博学多才,尤精于三《礼》及《说文》。平生著述颇丰,

  • 考正古本大学

    一卷。清刘道明订。道明字仁宝,江苏如皋(今江苏如皋)人。是书大旨调停阳明古本与朱子改本之间。如谓《古本格物传》的或有或无,不必深辨。而朱子所补,必当增入。因宋明以来禅教大行深溺人心,若不表章格致之旨,

  • 诸子平议续录

    二十卷。清俞樾著,李天根辑。俞樾生平见“广雅释诂疏证拾遗”。俞氏博览群书,所作札记甚多,《诸子平议》辑十五种之札记,另有数十种散见于《俞楼杂纂》、《曲园杂纂》、《著书余料》、《读书余录》等,李天根氏遂

  • 絮春榭诗存

    一卷。清戴烜姒撰。戴烜姒,生卒年不详,字红贞,安徽新安人,江橘圃之妻。清代诗人。此书有光绪三十一年乙巳(1905)季春石印本。书内有王仁堉、秦丰、贾景仁等九人所写题词。共存诗八十四首。

  • 汉杂事秘辛

    一卷。作者不详。书前有明代作家杨慎题辞,故明沈德符《敝帚轩剩语》认为此书是杨慎伪作。鲁迅也持此说。《杂事秘辛》之“秘辛”二字,类似卷帙甲乙名目。其“杂事”,主要记叙汉桓帝刘志懿献梁皇后被选及册立的故事

  • 诸儒文要

    八卷。不著编辑者名氏。所录周、程、张、朱及陆九渊、张栻、杨简、陈献章、王守仁十家之文,共八十篇。而朱子与守仁居其半,皆讲学之言。《四库全书》列为存目。

  • 周易梁丘氏章句

    一卷。汉梁丘贺撰。辑佚书,清马国翰辑。梁丘贺字长翁,琅邪(今山东临沂)人,其与孟喜、施仇同受易于田王孙,得嫡传,汉时施孟梁丘三家并称,其事见《汉书·儒林传》。晋永嘉乱后,施、梁丘两家俱亡,孟氏仍存。《