52古典>历史百科>四库百科>论语学案

论语学案

十卷。明刘宗周(1578-1645)撰。刘宗周字起东,号念台,人称蕺山先生,明末理学家,浙江山阴(今绍兴)人。万历二十九年(1601)进士。官至左都御史。明亡,绝食而死。黄宗羲为其著名弟子,受其影响甚深。著有《刘子全书》、《刘子全书遗编》。书中多引宋儒以及其师之说以证己意。宗周提倡“诚敬”、“慎独”,重义利之辨,反对悟“空”,主张“孝悌”为人性之良知良能。又说性即义理,而非气质。王守仁之学,在浙江一传为王畿,再传为周汝登、陶望龄,三传为陶奭龄,越来越流于禅。刘宗周对此有针砭,然而其大旨仍不出于王学。其批评良知之末流曰:“世谓闻见之知与德性之知有二,予谓聪明睿知非性乎!睿知之体不能不穷于聪明,而闻见启焉。今必以闻见为外、而欲隳明黜聪求睿知,并其睿知而槁矣。是隳性于空而禅学之谈柄也。”(“多闻择善,多见而识”章)本书为刘宗周的讲义记录,故全为白话语体。宗周尝自谓“阅儒先书,多种种疑团。故其解《论语》,与儒先多异说。曰‘案’者,仍非定词也”。四库底本是黄氏续抄堂写本。

猜你喜欢

  • 五经异义疏证

    三卷。清陈寿祺(1771-1834)撰。寿祺字恭甫,号左海,又号梅修,晚年自号隐屏山人,福建侯官(一说闽县,均今福州市)人,著名经学家。嘉庆四年进士,官翰林院编修,记名御史。与张惠言、王引之、吴鼐、鲍

  • 道德经说奥

    二卷。明朱孟尝(生平事迹均不详)撰。朱孟尝,真名不详,孟尝是其字号。历史上为《道德经》作注又隐其名者有多家,朱孟尝作《道德经说奥》也隐其名。据《四库提要》载录,此书旧本题朱孟尝撰。称其附刻朱翊钺《广宴

  • 古字汇编

    一卷。清李棠馥(生卒年不详)撰。棠馥字汉清,长平(今河南西华)人。康熙时官兵部右侍郎,曾校刻《韵略易通》。是书汇录《篇海》、《字汇》等字书不常见之字,依《韵略》二十韵编次而成。然书中所谓古文,如“终”

  • 明夷待访录

    一卷。清黄宗羲(1610-1695)撰。黄宗羲见《宋元学案》。全书成于康熙二年(1663),分“原君”、“原臣”、“原法”、“置相”、“学校”、“取士”、“建都”、“方镇”、“田制”、“兵制”、“财计

  • 采菊杂咏

    一卷。明马宏衜(约1644年前后在世)撰。马宏衜,字人伯,号退山,江苏苏州人。是编诗只十五首。毛晋识其后云:五岳山人制治菊月令,故吴下艺菊家颇得三味。吾友人伯发为诗歌,高平、京兆二谱,收拾锦囊尺幅中。

  • 周礼学

    二卷。清王聘珍(1746-?)撰。聘珍字贞吾,号实斋,江西南城人。王氏另撰有《大戴礼解诂》一书。《周礼学》卷一首先叙述《周礼》源委,其次为《天官》“治官之属”至《春官·巾车》“孤乘夏篆”,凡有诂解的,

  • 地镜

    一卷。无名氏撰。清马国翰(详见《玉函山房辑佚书》)辑。《隋书·经籍志》五行类有《地镜》一卷。按《金楼子·志怪篇》说,地镜经共出于三家,有《师旷地镜》、《白泽地镜》、《六甲地镜》。三家之经,只说珍宝光气

  • 文肃集

    二十三卷。明赵贞吉(1508-1576)撰。赵贞吉,字孟静,号大洲,内江(今四川省)人。嘉靖十四年(1535)进士,授翰林编修,累官至文渊阁大学士。谥文肃。著有《文肃集》。是集凡二十三卷,其中诗六卷,

  • 经书性理类辑精要录

    六卷。清代王士陵撰。王士陵见《易经纂言》。全书摘录《四书五经》及《性理大全》中有关“性理”方面的论述分类编辑而成,分五类(“道体”、“为学”、“为政”、“实履”、圣贤”)、四十三个子日,其间还附有作者

  • 耒耜经

    一卷。唐陆龟蒙(?——约881)撰。陆龟蒙,字鲁望,号江湖散人、甫里先生、天随子,长州(今江苏吴县)人。陆龟蒙文学成就颇高,他的散文与皮日休齐名。陆龟蒙曾任苏、湖二郡从事,后隐居松江甫里(今江苏吴县东