十二卷。清欧阳桂撰。欧阳桂，字郁庭，江西新建人。西山在新建县西，章江之外三十里，即献原山。又称献原山、散原山、南昌山。其山自高安之虬岭迤东，突起亘天，延袤三百里。上接筠阳，下连匡岳，东限章水，西带冯川。瑞水界其南，修水界其北。其旧有志。然欧阳桂以旧志荒谬甚多，且过于简略，因补其阙，正其误，而成是书。《西山志》乾隆三十一年(1766)刻本，共十二卷。兹篇考西山名胜甚详。首考紫霄峰，谓其为西山第一峰。上有萧仙堂。其考萧仙者，萧史也，秦朝人。聚穆公女弄玉为妻。隐于此。后则考鸾罔、鹄岭诸地。多有所证。然其亦有疏漏处。如考洪崖井，谓唐开元中晋州异人张氏于此处炼丹，自号洪崖先生，留下洪崖丹井。并引郭璞《游仙诗》为证。夫洪崖井，飞流悬注，其深无底，相传确因洪崖先生而名之。然洪崖先生，三皇时人，非唐人，更非张氏。
六卷。不著撰者姓名。书之前后亦无序跋。其书收取明代凡登进士者，以姓类分次。每人各注明乡贯、科分、甲第。爵位显达的，并注明其官阶爵谥，或一家族者，并注明其关系。记载颇为详实。所记下至崇祯末年。其书似为清
八卷。清吴景果纂修。康熙五十二年(1713)，吴景果任怀柔县知县。景果见以前志久佚，遂于吴江潘其烁纂修新志。康熙六十年(1721)刻本。全书八卷，二十三目，卷首有地图四幅。该志虽不分细目，但条例颇为齐
六卷。翟衡玑撰。翟衡玑，湖南武冈人。其余不详。此书之说似受道家影响颇深。综观全书之旨，乃“以太极为会归，以图书为大用。而以礼乐为治世之根本。天地之气，不外阴阳，阴阳之发端在礼乐。故治平之术，礼乐为先”
① 四卷。清郭善邻撰。善邻字畏斋，河南商邱(今河南商丘)人。著有《春秋解》、《春秋解总论》、《兴观录》、《孝子传士训》、《士戒》、《春山文集》。善邻曾就四书于其讲性理之处，每则各为一文，大要在发明朱子
一卷。清沈道宽(生卒年未详)撰。沈道宽有《论语比》。此其词集，共收词一百三十阕。慢词居三分之二，多用屯田、清真、白石之调，但并不宗主一家。有光绪三年(1877)刊本。
十五卷。旧题宋欧阳修(详见《毛诗本义》)编。该书取《左传》之文略为删节，每篇之首，分标叙事、议论、词令诸目，又标神品、能品、真品、具品、妙品诸名，及章法、句法、字法诸字。前有庆历五年欧阳修自序，引有胡
二卷。明许自昌(1578－1623)撰。其生平详见《灵犀珮传奇》(辞目)。此记撰于明万历庚戌以后，故明吕天成《曲品》不及著录，清高奕《传奇品》，黄文旸《曲海目》等均题为自昌撰。此记两卷，三十二出，演梁
六卷。明万尚烈撰。尚烈字思文，南昌(今江西南昌)人。生卒年及仕履均不详。书前有万历三十九年(1611)作者自序。该书独尊《大学》、《中庸》古本，而诠解《论语》、《孟子》则常援引佛理，如用佛教因果轮回说
一卷。清杭佩兰撰。杭佩兰，生平不详，江苏江都人，刘伯和之妻。清末诗人。此书有宣统元年(1909)排印本。书前有杭积昌、解崇辉所作的序言，书后有王鉴所作的跋语。共收六十五首诗，书末附其夫刘伯和《莱州攀辕
七卷。清李符(1639－1689)撰。李符，本名李符远，字分虎，号耕客，又号桃乡，秀水(今浙江嘉兴)人。李绳远、李良年之弟，时称“三李”，并有诗名。早年受知于曹溶，得读其藏书，又与朱彝尊等结诗社，学问