西园
西园老树摇清秋，画船载酒芳华游。
登山临水祛烦忧，物色无端生暮愁。
百年此地旃车发，易水迢迢雁行没。
梁门回望绣成堆，满面黄沙哭燕月。
荧荧一炬殊可怜，膏血再变为灰烟。
富贵已经春梦后，典刑犹见靖康前。
当时三山初奏功，三山宫阙云锦重。
璧月琼枝春色里，画栏桂树雨声中。
秋山秋水今犹昔，漠漠荒烟送斜日。
铜人携出露盘来，人生无情泪沾臆。
丽川亭上看年芳，更为清歌尽此觞。
千古是非同一笑，不须作赋拟阿房。
西园老树摇清秋，画船载酒芳华游。
登山临水祛烦忧，物色无端生暮愁。
百年此地旃车发，易水迢迢雁行没。
梁门回望绣成堆，满面黄沙哭燕月。
荧荧一炬殊可怜，膏血再变为灰烟。
富贵已经春梦后，典刑犹见靖康前。
当时三山初奏功，三山宫阙云锦重。
璧月琼枝春色里，画栏桂树雨声中。
秋山秋水今犹昔，漠漠荒烟送斜日。
铜人携出露盘来，人生无情泪沾臆。
丽川亭上看年芳，更为清歌尽此觞。
千古是非同一笑，不须作赋拟阿房。
一卷。清程瑶田撰。程氏生平见“果蠃转语记”。是书专释虫名，包括三篇文章，详述其形状、特性，探究命名所以然之意；并折衷前人之说，辨正讹误；兼及追溯今世方俗语之所本。所释颇多目验。论者谓是书辨螟蛉、果蠃非
一卷。旧本首题建安刘锦文叔简辑。末有跋语，题“至正己丑建安日新堂志”。跋中又称“不知作于何人，相传以为贡士曾坚子白之作”云云。据此，则似又非刘锦文所辑。该书为纲十二：有《治道》、《圣学》、《制度》、《
一卷。此书不知编书人姓名，亦无年月可考。书中所辑系仪征阮元积古斋的藏器，共录74器。根据编末题记，此目系据翁方纲《积古图后记》及《瀛州笔谈》所载录入。与《积古斋款识》相校，则此书所录百虺钟、素栈钟、残
即《读书杂志余编》，二卷。清王念孙(1744－1832)撰。王念孙生平事迹详见《广雅疏证》。王念孙遍读经史百家之书，精通音韵训诂，撰有《读书杂志》一书，自嘉庆十七年(1812)以后，陆续刻板发行。死后
七种，三十四卷。清朱士瑞编。朱士瑞字铨甫，江苏宝应人。生卒年不详。道光年间举人，曾官翼宗学教习，迁广德州训导。丛书收朱士瑞五种，曾祖朱之玑一种、父朱毓楷一种。朱之玑字怀堂。朱毓楷字幼则。七种为《强识编
一卷。附易氏医案一卷。明卢复(生卒年不详)辑。卢复，字不远，钱塘(今属浙江省)人。曾从高僧游，解悟释理，精通医学，认为医学亦应当以参悟入门。著述颇丰，惜多散佚。此书成于明天启三年(1623)，载医案十
二卷。唐代释智俨撰。智俨生平事迹详见《大方广佛华严经搜玄记》辞条。《华严五十要问答》主旨显一乘文义分齐，故作五十要问答。通过广征博引，分辨他说，阐明作者所见主张和观点。所提问题并不依经文的先后，大义是
一卷。清朱日佩(详见《大学旧文考证》)撰。是书大旨，与《大学旧文考证》同。大抵援据旧文，以及近儒钱大昕之说居多。有《考异》所未及举的，如“率性之谓道”，“率”即《说文》中“”字的省写。“索隐行怪”，“
二十八种，三百九十卷。国学整理社辑。该丛书辑录先秦至南北朝时期儒家类、法家类、道家类、兵家类、杂家类、农家类及小说家类具有代表性的子部著作二十八种，分八册刊行。第一册收刘宝楠《论语正义》二十四卷、焦循
三卷。清李慈铭(1830－1894)撰。李慈铭生平详见《白华绛柎阁诗集》辞目。是书论诗不标榜宗派，认为学诗之道必不能专一家限一代，凡规矩模拟者，必其才力薄弱，中无真诣。主张内有所蓄，同时广泛向前人学习