52古典>历史百科>四库百科>肖岩经说

肖岩经说

十九卷。清赵良(1744-1817)撰。良字肃征,号肖岩,安徽泾县(今泾县)人。乾隆六十年进士,官内阁中书。性孝友,不务科名。嘉庆四年典试广东,移疾归,闭门著书,不与世事。在群经方面都有撰述,只有《易》、《书》属稿未就,其侄赵绍祖为之辑成。良继承家学,诗文都有法度,赵怀玉称他宗法唐人,纵横变化,洪亮吉认为其七古、七律尤胜。除本书外,尚有《肖岩文钞》、《泾川金石记》等,《赵氏渊源集》录其诗九十五首。本书包括《读春秋》二卷、《读诗经》四卷、《读礼记》十二卷,《读易经》只有乾一卦,大约是其绝笔。《读春秋》“尹氏卒”认为,《春秋虽不能知尹氏姓名,而仍加保留,不予删削,那是为了著明子朝之乱所本。而《传》以为是君氏,隐公之母声子。果真是声子,公就不敢僭用夫人之礼,史也当直书公母某氏。现在只说君氏,古代没有这样径省之文。此论驳《左传》则对,谈尹氏则非。应该以《公羊》讥世卿之说为是。“宋人执祭仲”一条,认为经上不写名字“仲”而书其行次,是尊王命以诛叔臣,也近乎臆说。《读诗经》大旨宗朱熹《集传》,而不信毛序,所以对开章《关雎》即认为作自宫人以美后妃。《读礼记》认为舜帝之祖为颛顼,与史传多不合,实是强作解事。要之,本书虽不无创见,但臆说、强解之处也不少。有嘉庆十四年家刻本。

猜你喜欢

  • 律吕新书初解

    二卷。清张琛撰。琛字问斋,顺天宛平(今北京市)人。此书以宋蔡元定《律吕新书》为本,逐节疏解,成此《律吕新书初解》二卷。蔡氏本三之定法,以黄钟实数推明十二律之实数,寻其相通之道,其不据长短之实形,而仅凭

  • 读小戴礼日记

    无卷数 清阮惟和(生卒年不详)撰。惟和,字子衡,松洪府奉贤县(今上海市)增生。《读小戴礼日记》乃《学古堂日记》之一种,其书有考《曲礼》四条、《檀弓》四条、《王制》三条、《月令》十四条、《曾子问》两条、

  • 说文字原 六书正讹

    共六卷(《说文字原》一卷,《六书正讹》五卷)。元周伯琦(1298-1369)撰。伯琦字伯温,号玉雪坡真逸,饶州鄱阳(今江西波阳)人。历官浙西肃政廉访使,江南行台监察御史,拜资政大夫,江浙行省左丞。博学

  • 群贤梅苑

    十卷。旧题明朱鹤龄(1606-1683)编。朱鹤龄字长孺,江苏吴江(今江苏苏州市南部)人。明诸生。朱鹤龄聪敏好学,初专力词赋,曾笺注杜甫、李商隐诗,故所作颇出入二家。入清,居家著述,晨夕不辍,行不识途

  • 论语褚氏义疏

    梁褚仲都撰。清马国翰编辑。仲都吴郡钱塘(今浙江钱塘)人。天监中,历任五经博士。《隋书·经籍志》载《论语义疏》十卷为褚仲都撰。新旧唐志并作《讲疏》以考梁陈撰《论语义疏》。讲疏者,梁有褚仲都、皇侃二家。陈

  • 鹿忠节公年谱

    二卷。明陈鋐辑。陈鋐明末人,生卒年及事迹不详。谱主鹿善继(1575-1636),字伯顺,直隶定兴(今属河北)人。万历进士,崇祯初任太常寺卿,后乞归。崇祯九年(1636年),清兵攻定兴,善继入城守御,城

  • 冠仪约制

    一卷。汉何休(129-182)撰,清马国翰辑。何休字邵公,任城樊(今山东曲阜)人。质朴呐口而雅有心思。精研六经,擅长历算,尤好《公羊》、《春秋》。太傅陈蕃征他参政,蕃败,罹党锢。党禁解,辟司徒,拜议郎

  • 孟子附记

    二卷。清翁方纲(详见《论语附记》)撰。《孟子附记》为方纲所撰诸经附记之一,大旨尊朱熹处多,订朱熹处少;征引他说多,独出心裁者少;所作论断,多在语脉文势之间,很少涉及义理考据。“附记”除订正朱子说偶有自

  • 清文鉴

    见《御定清文鉴》。

  • 庸言录

    无卷数。清姚际恒(1647-约1827)撰。姚际恒字立方,号首源,浙江仁和(今杭州)人。姚际恒一生喜读书,治学甚勤,曾从事《九经通论》的撰述,越十四年而成,敢于批评前人不敢怀疑的经书。著有《好古堂书目