二十四卷首一卷补志一卷。清张超等监修，曾履中、张敏行纂。张超，曾任汉州知州。曾履中，汉州人。张敏行，甘肃人，进士。《续汉州志》同治八年(1869)刻本，此志二十四卷又分为八集，盖以易卦别之。卷一至卷三，曰乾一集。卷四至卷十，曰兑二集。卷十一至卷十五，曰离三集。卷十五至卷十七，曰震四集。卷十八，曰巽五集。卷十九至卷二十一，曰坎六集。卷二十二至卷二十三，曰艮七集。卷二十四，曰坤八集。此志既已分卷，又别为集，更括以卦名，乃画蛇添足。细检全帙，从乾隆至同治，其所增辑者，除职官、选举、节孝、耆民外，皆无关于治体。其文笔亦平庸。
二十二卷。清迮鹤寿(1773－?)撰。鹤寿字兰宫，江苏吴江(今江苏吴江)人。著有《齐诗翼氏学》、《帝王世纪地名衍》。是书有《正经界》六卷，《班爵禄》十六卷。《正经界》有凡例七则。分夏九州经界、夏九州分
一卷。清李慈铭撰。李慈铭，有《魏书札记》，已著录。是书篇幅不长，所校多在高祖、炀帝两人本纪和礼仪、天文、地理三志，余则寥寥无几，又有空泛不确之处。但炀帝本纪中多条考证均颇为详确，可为参用。《越缦堂读史
四卷。明黄训(详见《名臣经济录》条)撰。黄训喜读书，每读一书，即从中摘取一两件事，论证其是非，积久而成一帙，共四卷，一百九十三条，也有一书中摘取数条的。虽于每条之首各题为“读某书”，但绝非序录、题跋之
一名《卮辞》。一卷。明王祎(详见《大事记续编》条)撰。此书书首有王祎自序。序中说：“至正戊戌(1358)之岁，自秋徂冬，予挈家避兵县南，往来凤林香溪之间，朋友离散，又绝无书可观，心邑郁不自聊，间因追忆
一卷。明王崇庆(生卒年不详)撰。王崇庆字德征，开州(今四川开县)人。正德进士，官至南京吏部、礼部尚书。著有《周易议卦》、《五经心义》、《山海经释义》等书。此书仅二十六则。多仿王通《中说》，周敦颐《通书
八卷。清梁章钜撰。梁章钜(1775－849)，字闳中，一字茝林，晚号退庵，福建长乐人。嘉庆进士，道光时官至署理两江总督。本书是他任礼部员外郎(道光元年至二年，即1821－1822)以后所作。按梁章钜的
四卷。清宋楚望撰。宋楚望，字荆川，当阳人，乾隆间进士。曾官江南直隶太仓州知州，加三级，记录四次，记大功八次。奉旨特升江南常州府知府。乾隆十七年(1752)，宋楚望移牧太仓，见其地东北滨大海，望洋而惊。
二十九卷。清贺淇撰。贺淇字竹园，湖南衡阳人。此书又名《书绎》，因其列“集解”于前，后加“绎曰”，并以浅显的语言顺释经意。如“放四罪而天下咸服”，绎曰：“共工、鲧以治水无功流，苗以不即功窜，驩兜有荐共工
一卷。清徐銮抚。徐銮字长和，能别古书真伪，所藏《快香堂帖》，某种出于墨迹，某种出于旧拓，皆以朱字旁注，条理秩然。说苏轼《览观帖》是宋临，米芾的《丹青引》为伪书，虽言之不甚详，其见地已与众不同，鉴古有识
十一卷。明蔡士顺撰。士顺字考来，吴县(今属江苏)人。该书以编年体记明天启元年(1621)至崇祯元年(1628)事。卷一至卷十汇辑天启朝奏疏诏旨，按日排比，间加以论断。末一卷为召对录。有明崇祯刻本。