八卷。清李焕章(1614－1688?)撰。李焕章字象先，号织斋。乐安(今山东博兴)人。明诸生。入清后，弃科举功名而游名山大川，足迹遍布南北。好读佛书，喜作古文。与侯方域、王猷定、陈弘绪并称“四家”，周亮工曾将四人文章合刻为《四家文》。其文以书信、议论文居多，文笔气势磅礴、纵横开合，深得赞誉。《织斋集钞》共八卷，收入其论秦汉至明各朝人物、史事的史论三十七篇，诗文集序、地志序、寺院志序、赠序、寿序、贺序等序文一百一十二篇，书启三十五篇，记事七篇，墓志铭十篇，碑文，祭文三十篇，杂著二十三篇，各体文章共计三百〇九篇。卷首有康熙年间陈荀会序。有清康熙年间刻本。
二十卷。清徐志莘(约1711年前后在世)撰。志莘，字任可，一字商农。德清(今浙江德清)人。官顺天府通判。本编有《超庭集》二卷、《壮图集》三卷、《小草集》三卷、《弃担集》七卷、《超乾集》三卷、《老傅集》
一卷。宋卢祖皋撰。卢祖皋字申之，又字次夔，号蒲江，永嘉(今浙江温州)人。生卒年不详，庆元五年(1199)进士。嘉定中为军器少监，权直学士院。祖皋为楼钥之甥，学有渊源，尝与永嘉四灵以诗相倡和。著有《蒲江
二卷。明吴子孝(1485－1563)撰。吴子孝字纯叔，长洲(今江苏苏州)人。吏部尚书吴一鹏子。嘉靖八年(1529)进士，官至湖广布政司参议。《江南通志》称其“议论英发，为文章宏肆浩博。”吴子孝词尚能自
一百卷。唐代释慧琳(737－820)撰。慧琳，俗姓裴，疏勒国人，幼习儒学，出家后住京师西明寺，师事不空三藏，对印度的声明、中国的训诂，都有深入的研究。在以往各家音义基础上，他更根据《韵英》、《考声》、
一卷、附《青囊序》一卷。旧本题唐杨筠松(详见《撼龙经》)撰，《青囊序》是杨筠松弟子曾文(生卒年不详)撰。曾文辿，相传为赣水(今属江西省)人，因得杨筠松之术，后传于陈抟。撰有《青囊序》一卷。《青囊奥语》
十卷。明释镇澄撰。镇澄，燕山广应寺僧人。清凉山亦名五台山。在山西五台县北百二十里。以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故曰清凉。五峰耸出，顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。雄踞雁代，盘错数州。在四关之中，
八卷。明吴文华(约1567年前后在世)撰。吴文华，字子彬，，广东连江人。生卒年均不详。嘉靖三十五年((1556)进士。官兵部主事，累官总督两广军务。著有《粤西疏稿》。是集凡八卷。前四卷为诗、文，多为台
五卷。清朱瓒撰。朱瓒字霑，全椒人。此书成于乾隆五年(1740)。不讲河、洛，也不取朱子卦变之说，颇能芟除枝曼。只是逐句诠释，辞义虽然洁净，但不精微。《四库全书总目》入存目。
七十八卷。明薛己(1488－1558)撰。又名《薛氏医案二十四种》。医学丛书。吴琯辑。薛己字新甫，号立斋，吴郡(今江苏苏州)人。其父薛铠，精通医理，尤以儿科见长，为当时名医。己幼承家学，医学造诣较深，
一卷。清不著撰人名氏，排印本旧题信天翁撰。信天翁真实姓名未详。《顺治丁酉北闱大狱纪略》记顺治十四年(1657)顺天乡试科场舞弊大狱。清初科场仍沿明季积习，贿赂关节，恬不为怪。是年乡试，考生两千余人，中