52古典>历史百科>四库百科>皇明经世文编

皇明经世文编

五百卷。《补遗》四卷。明徐孚远(1559-1665)等撰。徐孚远崇祯十五年(1642)举人。弘光朝灭亡后,随鲁监国漂泊海岛。永历时,官拜左副都御史。后死于台湾。孚远是明末几社的创始人之一,与陈子龙、夏允彝、周立勋、杜麟徵、彭宾号为“几社六子”,曾名重一时。著有《钓璜堂存稿》、《交行摘稿》。此编选辑明代经世之文。始于洪武,迄于万历、天启。据黄澍序讲述其篡辑宗旨称:“洪惟二祖列宗,先后辉映,经济之才不借异代,以余约略,挽在英宗,则以王子两忠肃为倡,周文襄、耿清惠为辅。在宪宗则以王端毅、项襄毅、为杰、李襄愍、陈康懿为辅。孝宗朝则以马端肃、刘宗宣为冠,倪文毅一人为辅。在武宗则以王文成、李康惠为首,胡端敏为辅。在世宗则以张永嘉为最,徐文贞为辅。他如周襄敏以片言而释诸将疑、阻黄文简之策阿鲁台,一言足征、如立高岗、李文正之辨仓粮谈言微中、遂免输运之烦,又其尤著。倪文毅边事状略、魄动指寒,今犹在星辰河岳间、李康惠之筑堡屯田、刘宗宣之兵政弊端十事,言重词复,中有大美存焉。若是者全篇固资微谟,集语亦存纲略,揄美阐幽,虽层必录,片羽碎金偈见亦鲜。本圣门不以人废之条,奉明王言者无罪之例,所存梗概备之。是书搜辑宏富,足备文献之征。惟如张问达为万历朝名臣,有抚楚奏疏,言万历朝矿税骚挠之事甚详。而此书犹付阙如,未免仍有遗漏。”是编书前有黄澍、张溥、许誉卿、冯明玠、徐孚远、陈子龙序。姓氏爵里一卷、目录三册。按徐孚远、陈子龙等,均为几社眉目,此书盖选于张溥偈立复社以后,当时以评选时文,崇尚古籍为风。徐孚远曾有《几社会义》、《几社文选》之作,此亦社局中人所为。本书有明天启关平露堂刻本。

猜你喜欢

  • 五教法

    [孙]子曰:“善教者于本,不临军而变,故曰五教:处国之教一,行行之教一,处军之[教一,处阵之教一,隐而]不相见利战之教一。处国之教奚如?曰……孝弟良,士无壹乎?虽能射不登车。是故善射者为左,善御者为御

  • 风俗通义佚文

    一卷。也称《补辑风俗通义佚文》。清顾櫰三辑。顾櫰三生平事迹详见《补后汉书艺文志》。东汉应劭撰《风俗通义》三十一卷(一说三十二卷、三十卷),今本仅存十卷,亡佚严重。钱大昕、卢文弨等辑有《逸文》,顾櫰三亦

  • 名贤汇语

    二十卷。不著编辑者名氏。书前有明隆庆五年(1571年)自序,自称“飞来山人。”序词鄙陋,颇似坊贾伪撰。此书节录均为明人说部,如明陆粲《庚巳编》一卷、侯甸《西樵野记》一卷、沈周《客座新闻》一卷、黄溥《闲

  • 古欢室诗词集

    四卷。清曾懿撰。曾懿,字伯渊,华阳(今四川成都东南部)人。生卒年不详。嫁袁幼安。曾懿少颖慧,工书画,善诗词。是集卷首有序五篇。卷一《浣花集》,乃浣花草堂闺中所作;卷二《鸣鸾集》,乃鸿案相庄,鹿车同挽,

  • 学约续编

    十四卷。清孙承泽(见《藤阴札记》)撰。孙承泽曾辑录周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹的语录为《学约》一书。又以明代薛瑄、胡居仁、罗钦顺、高攀龙等四家的语录,仿《近思录》的体例,订为一集以续之,故名《学约续

  • 双鉴楼善本书目

    四卷。清傅增湘撰。傅增湘(1872-1949),字润沅,又字沅叔,自号双鉴楼主人、藏园居士、藏园老人,曾用笔名江弇、长春室主人、书潜、清泉逸叟。四川江安人,著名的目录学家、版本学家、校勘家及藏书家。自

  • 明孝友传

    八卷。明郭凝之撰,凝之事迹见《孝友传》条。该书乃是《孝友传》续作,全采明代之人,上起士大夫,下至沙门和尚、乞丐。人各为传,共计429人。

  • 桐山老农集

    四卷。元鲁贞撰。贞字起贞。自号桐山老农。开化(今属浙江)人。生卒年不详。此集包括文三卷,诗一卷。凡元代所作皆题至正年号,入明以后,惟题甲子。《四库全书总目》评曰:“诗不出元末之格,且间有累句,殊非所长

  • 大中尊注集解

    四卷。清韩浚编辑。韩浚字次山,安徽新安人。是书《大学》一卷,《中庸》三卷,大旨宗朱注,章有全旨,节有节旨,又逐句作解,以浅语说理并注重虚字及神气。解《中庸》尤晓畅。是书见解不尽主四大支之说,而条理分析

  • 枣林诗集

    不分卷。明谭迁(1593-1657)撰。谭迁字孺木,号观若,浙江海宁人,清初史学家。少有奇才,终身不仕,立志编修明史,能诗,著有《枣林诗集》、《枣林杂俎》、《北游录》、《西游录》等书。该诗集以古近体诗