52古典>历史百科>四库百科>白斋竹里集

白斋竹里集

七卷。明张琦(约1512前后在世)撰。张琦,字启玉,号白斋,鄞县(今浙江宁波市)人,生卒年不详。明弘治十二年(1498)进士,知兴化府,升本司布政使参政。著有《白斋竹里集》。是集共七卷,前有琦自序,称“守莆阳日,既梓平生所作。积数年,又得若干首,有相知君子赞予续梓之。文稿力绵不能尽刻,姑芟摭数十篇附诗之后”。据钱谦益称琦“家贫,弱冠游学吴、楚间,每诵自读至夜分,与其徒吸水噀面,醒则又诵读。自少至老,刻意攻诗,呕心刻骨,力去陈言,览者多怜其攻苦焉”,对琦评价甚高。又据载记云其“作诗力去陈言,虽一草一木,必远出象外乃已”。琦诗曾有前集九卷,刻在明正德间。是集自序于明嘉靖二年(1523),盖应系后集。琦在世当何、李盛时,其诗别以独造为宗,自开蹊径。明王世贞《艺苑卮言》评价其诗“如庭蛙鸣露,自极声致,然不脱于泥中”,是其用功虽苦,为诗有意生新,未免圭角太露。散体文则亦能纵笔自如。今观其诗文,的确不凡,俗套之语绝无,富有个性特色。其为明清士人推重,声名不爽矣。此集今有民国间张氏约园刻《四明丛书》本传世。

猜你喜欢

  • 诗伦

    二卷。清汪薇辑。汪薇字辱斋,广东新安(今宝安)人,生卒年及事迹均不详。“谁谓诗之作非以明伦,而伦之外又别有诗呢?”作者以“君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友”之五伦为纲而采其诗之有合于此者辑为一编,略为批示

  • 沙溪集

    二十三卷。明孙绪(1474-1547)撰。孙绪字诚甫,号沙溪,故城(今属河北省)人。弘治十二年(1499)进士,授户部主事,曾参谋军事,颇有成效。后累官至太仆寺卿,著有《沙溪集》。此集共二十三卷,包括

  • 北川县志

    八卷首一卷,民国杨钧衡等修,黄尚毅纂。杨钧衡,曾知北川县事。黄尚毅,绵竹人。北川即石泉,其有志实始于清康熙年间,为县令田邰茁所创。后县令姜炳章、县令赵德林先后续修。民国十六年(1927)北川知事杨钧衡

  • 陈秋岩诗集

    二卷。元陈宜甫(1255-1299)撰。籍贯不详。曾为世祖侍从。成宗时又为晋王僚属。《四库全书总目》评曰:“其诗大抵源出元白,虽运意遣词少深刻奇警之致,而平正通达,语无格碍,要自不失为雅音也。”有《四

  • 周易系辞明氏注

    一卷。辑佚书,南齐明僧绍撰,清马国翰辑,载于《玉函山房辑佚书》中。明僧绍字承烈,平原(今山东平原县)人,宋元嘉中辟镇北府功曹,不就,隐于崂山,聚徒立学。齐高帝时为太傅,辟记室参军,不至;建元中征为正员

  • 周易大象应大学说

    一卷。清高赓恩撰。高赓恩字曦亭,河北宁河人,光绪进士,官至太常卿。作者认为,《周易》各卦中的大象有许多与《大学》相为呼应,可以互解。于是将《大学》分为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

  • 龟甲兽骨文字抄释

    二卷。(日本)林泰辅辑。林泰辅,文学博士。商周遗文会编《龟甲兽骨文字》一书时,曾将《抄释》两卷,附于其后。《抄释》是把所著录的甲骨拓片可释读的文字摹录,隶定出汉字,有天干、地支、数字、祖先名及一些常见

  • 童宗伯行述

    一卷。清童德(生卒年不详)撰。此书记其父童华(1818-1889)事迹。童华字惟兖,号薇研。浙江鄞县人。道光十八年(1838)进士,历任太常寺卿、工部右侍郎、兵部左侍郎、吏部右侍郎等官。童氏曾多次奉旨

  • 倚晴楼诗集

    十二卷。《续集》四卷。清黄燮清(1805-1864)撰。黄燮清,原名宪清,字韵甫,一字韵珊,号吟香诗舫主人。浙江海盐人。道光十五年(1835)举人,后多次会试不第。转至江西虔州(今赣州)李蔼如幕下为宾

  • 桐彝

    三卷。明方学渐撰。学渐字达卿,号本庵,桐城(今属安徽)人。生卒不详。因其子方大镇显贵,赠大理寺少卿。该书是记载其乡里中有忠孝义烈之行人的事迹的著作。只要是作者所见所闻的,概皆收入。人各立传。共收50人