四卷。明方大镇(详见《荷薪义》条)撰。此书是方大镇家居读书时所作，书首自序中说：遇有赏心，辄乙其处，命儿子录之，姑名“乙记”。此书共四卷，分四门，一为潜见，下又分记学、记仕二个子目；二为筌宰，下又分记君、记臣二个子目；三为伐阅，下又分记操持、记作用二个子目；四为居息，下又分记家论、记性命二个子目。其所录虽皆为前人格言善事，但只是条缀原文，无所阐发，有的引文尚注出处，有的则不注，体例也不划一。此书有明刊本、《宝颜堂秘笈》(明万历本、民国石印本》本等。另有《田居乙记》一卷本，盖为残本，收入《说郛续卷十五》、《五朝小说·皇明百家小说》、《五朝小说大观·皇明百家小说》之中。《中国丛书综录·子部·典故类》有著录。
一卷。清马国翰辑。国翰字竹吾，历城(今山东历城县)人，道光进士。所辑的《石经尚书》取自洪适的《隶释》，计《盘庚》三篇一百七十二字；《牧誓》二十四字；《高宗肜日》十五字；《洪范》一百零八字；《多士》四十
三十一种，九十八卷。清吴骞辑刊，清朱记荣重刊。吴骞字槎客，一字兔林，浙江海宁州(今浙江海宁西南)人。贡生出身，笃嗜典籍，喜刊古书，遇善本书则倾囊购之，家藏书不下五万卷，筑拜经楼藏之，晨夕展诵。能画工诗
五卷。《梅花鼓吹》二卷。明王化醇撰。王化醇，字和甫，别号应峰，江苏无锡人，生卒年不详。嘉靖中国子监生。《百花鼓吹》杂采唐人咏花之诗，计三十八种。《梅花鼓吹》则因唐人咏梅之作已为前集所收，故仅采宋、元及
十二卷。明陈琛(?－1545)撰。陈琛字思献，号紫峰，福建晋江(今福建晋江)人。明经学家，著有《易经通典》、《四书浅说》等。陈琛讲学务平易切实，不为穷高极远之论。其说四书也同此旨，语求浅显而理甚醇正。
一卷。清凌曙撰。该书对《公羊传》中的一些典礼进行了解说，大体上本于何休《春秋公羊传解诂》，对一些他认为不当的说法进行了驳正，具有一定的参考价值。有嘉庆二十四年(1819)江都凌氏蜚云阁刊本(收入《凌氏
五十二卷，首一卷，末一卷。清金吴澜、李福沂修，汪堃、朱成熙纂。昆山为县，始于梁代，自元代方升昆山为郡。清雍正三年(1725)，分昆山之地置新阳县，于是有乾隆十六年(1751)张予介等修《昆山新阳合志》
十三篇。撰人不详。卷首有小引数行，称其祖以约自号，为了垂训后人，摘取古人论述可以法戒者，分类编撰，而衍其说于左，故称其书为《衍约说》。后有自跋，题上章阉茂，均不知为何人。书中征引古人论述，皆至南宋而止
七卷。清帅念祖(约1729年前后在世)撰。帅念祖字宗德，号兰皋，奉新(今江西九江)人，生卒年均不详。雍正元年(1723)进士。官翰林院编修，陕西布政使，缘事谪戍军台。本集前有何焯作序，称念祖塞上所作，
十卷。《续集》二卷。《后集》二卷。清王士祯(1634－1711)撰。王士祯，字贻上，号阮亭，自号渔洋山人。新城(今山东桓台)人。顺治十五年(1658)进士，官至刑部尚书。士祯堪称清“一代正宗”，与朱彝
九十卷。李贤等奉敕撰。李贤(1408－1466)，字原德，明初邓州(今河南邓县)人。举乡试第一，宣德八年(1433)进士。英宗复位后，进为吏部尚书，兼翰林学士，入直文渊阁，与徐有贞同预机务。宪宗即位，