三十卷。宋赵明诚撰。赵明诚(1081－1129)，字德甫(又作德父、德夫)，密州诸城(今属山东省)人，著名金石学家。北宋徽宗初年，为太学生，醉心于收藏金石铭刻。以门荫入仕，更加尽力传写未见之书，不惜“
四卷。明代释圆澄撰。圆澄生平事迹详见《云门语录》辞条。《楞严经臆说》一书，是对《楞严经》的注疏。《楞严经》全称为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，略称除《楞严经》外，还有《大佛顶首楞严经》
十三种，一百三十八卷。清卢见曾编辑。卢见曾字抱经，号雅雨，山东德州(今山东省德州市)人。康熙六十年(1721)进士，曾官两淮盐运使。其为人爱才好客，四方名士咸集幕下，极一时之盛。曾刊刻《金石三例》，著
十二卷。清朱栗夷(生卒年不详)撰。朱栗夷字心庵。山阴(今山西省山阴县)人。本书采集佑《通典》，马瑞临《文献通考》、邱浚《大学衍义补》等书。然后，按类编辑。全书分十四回。虽然书名为《政谱》，实际仍为策略
四卷。清陆陇其(见《古文尚书考》)撰。该书为陆氏读《朱子大全集》的心得笔记。陇其对于朱氏正集二十九卷以前之诗、赋、札子等人所共知者不再置论。自正集三十卷起至别集五卷止，则摘其精要，分条纂录，各加按语以
六卷。明夏允彝(?－1645)撰。夏允彝字彝仲，号瑗公，松江华亭人(今上海市松江人)，明末江南名士，畿社领袖。崇祯十年(1637年)进士，官长乐县知县，有廉能，极得人望。与张溥等人的复社通声气，为同志
十二卷。明钟芳撰。钟芳字仲实，琼山(今海南琼山)人。正德戊辰(1508)进士。官至户部左侍郎。该书大抵以胡安国《春秋传》为主，又采用董仲舒、刘向、刘歆灾异之说，牵强附会，杂乱无章，参考价值不大。《四库
一卷。又称《词林韵释》。此书原不著录撰人姓氏。《丛书集成》收入此书，题为“宋菉斐轩刊本”。清厉鹗以后，俱认为是宋人作品，经赵荫棠考证，方确定此书是明人所撰，产生于《琼林雅韵》之后，《千顷堂书目》谓此书
二卷。清王孝泳(详见《后海堂杂录》)撰此书是王孝泳游广西时所作。其中记述了粤事，而且有所考证议论，以岭西而名，但不记述其风土之内容。其中评李贽、屠隆、祝允明都极确切。其论徐炯注、李商隐文集、程婴、公孙
二十四卷。清李佐贤撰。李佐贤山东利津(今东营)人，生卒年及事迹均不详。此集作者序云：“吾郡诗钞自惠民吾宗味初公编辑，始明代以洎国朝得诗十二卷，文献略备，诚盛举也。迄于今又七十余年。”因恐各邑诗人湮设，