焦氏说楛
见《说楛》。
见《说楛》。
十四卷。明王行(1331－1395)撰。王行，字止仲，长洲(今江苏吴县)人。少授徒于城北齐门。洪武初，有司延为学校师。后馆凉国公蓝玉家。蓝玉荐之太祖朱元璋，得召见。蓝玉诛，王行亦坐死。事迹具载《明史·
十六卷，清吕子珏修，詹锡龄纂。吕子珏，江苏武进县人，监生，道光四年(1824)来知黟县事。詹锡龄，江西安义县人，嘉庆三十三年(1554)来任黟县知县。黟县旧志，自明正德间陈九畴始创修，经万历，清康熙八
一卷。唐崔令钦撰。生卒年、籍贯、字号均不详。据《全唐文》卷三百九十六载：崔令钦，开元时官著作佐郎，历左金吾卫、仓曹参军。肃宗朝，迁仓部郎中。唐开元、大宝年间，俗乐十分繁荣，教坊即朝廷设置的专管歌舞、伎
二卷，清孙锡蕃纂修。孙锡蕃，字棐臣，号复庵，湖北黄冈县人，贡生，顺治十五年任公安县训导，升直隶遵化知县。公安县志，自嘉靖二十二年(1543)知县魏奇依据成化间梁善《公安县志》，增补重刊后，万历间邑人袁
一卷。宋米芾撰。米芾生平，《画史》已著录。是书皆记宋之士大夫所藏晋唐墨迹。唐有宝章阁，专贮法书，米氏因此取是书名。米氏为此自序云：“本朝太宗混一，伪邦、国书皆聚，然士民之间尚或藏者。既非宝鉴，皆以世传
见《品花宝鉴》。
一卷。金王处一(生卒年不详)撰。王处一，字子渊，号莲峰逸士。撰有《华山志》一卷。《华山志》，全称《西岳华山志》。此书前有金世宗大定癸卯年(1183)刘大用序。据其序所述，王子渊早有修道之志，儿女婚娶之
一卷。胡元玉录。授经簃在会同县学官署中，会同属湖南靖州。胡元玉当时在县学任教谕，除了给诸生开设时文课之外，还讲授经学。讲经先讲《论语》，时间大约一年，此书就是胡元玉将学生的课业汇集成册的。卷首有督学使
十卷。南宋费衮(生卒年不详)撰。费衮字补之，无锡(今属江苏)人。卷端有开禧二年(1206)国史实录院牒，称为国子免解费进士。礼部韵略条例中有开禧元年(1205)国子监发解进士费衮论韵略、经絃二字札子一
一卷。宋米芾(详见《画史》)撰。是书首冠以用品一条，论石当以发墨为上。后附性品一条，论石质之坚软；样品一条，备列晋砚、唐砚、宋砚形制之不同。中记诸砚，从玉砚至蔡州白砚共二十六种，特别对端砚、歙砚，辨之