六卷。清郑士范撰。郑士范字冶亭，陕西凤翔人。此书是郑士范遍征地志，为考证《禹贡》中所说的“漆”、“沮”二水之所在而作。全书分为六篇，一、《漆水》，二、《洛水》，三、《故城》，四、《山属》，五、《水属》，六、《附录》。书中对漆水位置的考定相当准确，但其他五篇多谈与之相关连的一些地理山川，征引的书籍很多，但郑氏很少下以己见，且前后的连贯性较差，只有其中丰富的资料有一定的参考价值。书前有张世英的序，序是为郑士范此书及《旧雨集》而作，可能这两本书当时是一起刊行的。本书有光绪乙未(1895年)周正谊堂刊本。
十卷。清人撰，不署名。土默特在元代属大同路，明宣德初年筑玉林么川等城市，设兵戍守，后为鞑靼所据。嘉靖年间俺答由河套徙丰州，隆庆时封为顺义王，名其城为归化，至今仍之。清天聪六年(1632年)，太宗亲征察
见《老子》。
三十五种，二百二十三卷。清宋泽元编。宋泽元字华庭，山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。曾在惠州为官，丛书就刻于那个时期。此丛书所收前人著作内容博杂，经、史、子、集，四部著作都有，多为前人已经刊刻的。其中
一卷。编者不详。清福珠洪阿，苏完瓜尔佳氏，满洲正黄旗人。咸丰二年(1582)，太平天国军攻江宁城，提督福珠洪阿殉难。其弟福珠城阿于道光末年以陕安镇总兵，殉难湖南石首铺，又后九年其季弟金华协福升殉难杭州
二十六卷，附录二卷。清沈家本(1840－1913)撰。《说文引经异同》二十六卷，系考证《说文》引经的著作。它把清代吴玉搢《说文引经考》、陈瑑《说文引经考证》、承培元《说文引经证例》和段玉裁、严可均、桂
四卷。明夏宏(1436－1465?)编。夏宏字仲宽，安徽当涂人。官至将仕佐郎松潘军民指挥使司、儒学官。请老后居蜀不返。此诗集皆七言律诗，集唐人诗句为之。前人亦曾集唐人诗句，而且篇幅不少，但皆不得唐人之
十卷。《乐府补》六卷。元杨维祯撰。维祯生平事迹见《东维子集》条。此集为其门人吴复所编。维祯擅长乐府，此其全帙。乐府始于汉代武帝，后以官署名为文章之名。原与古诗不分，后乃声调迥殊，与诗异格而体裁百出。至
一百二十六卷。清钟谦钧编。钟谦钧，生卒年不详，字云卿，湖南巴陵(今岳阳市)人。官至两广盐运使。汇刻宋、元以前经学家说经之书，始于康熙年间纳兰性德。纳兰性德笃志于经学、史籍，与徐乾学搜集宋元以后诸儒说经
八卷。明邹德溥撰。德溥字汝光，江西安福人。万历十一年(1583)进士，官至司经局洗马。事迹附见《明史·儒林传》其祖父邹守益传。该书用注疏本，其说多主义理，也兼言象。《系辞》以下解释甚略。《自序》说“就
二十卷。元朱公迁(生卒年不详)撰。朱公迁，字克升，乐平(今属江西)人。至正年间，曾任婺州、处州教授，晚年病归故里。曾题其室为“高明之所”，学者称为明所先生。著述除《诗经疏义会通》外，还有《四书通旨》、