河工蠡测
不分卷。清刘永锡撰。清刘永锡，字我彭，号竹村，宁海人。乾隆举人。阅历河干二十余年。此篇则其经验及见闻所集。清钞本。不分卷，分为十门：二难、四要、三急、五备、六宜、五忌、四慎、二禁、四约、三信。此编所论，皆治河之纲要。其所重者，明清之法也。考刘水锡本人治河之经历，其成功之处亦在，于险易缓急修防诸务，无不采前人之成法而又未尝执守前人之法。虽然如此，穷水利者，仍不可不参其书。
不分卷。清刘永锡撰。清刘永锡，字我彭，号竹村，宁海人。乾隆举人。阅历河干二十余年。此篇则其经验及见闻所集。清钞本。不分卷，分为十门：二难、四要、三急、五备、六宜、五忌、四慎、二禁、四约、三信。此编所论，皆治河之纲要。其所重者，明清之法也。考刘水锡本人治河之经历，其成功之处亦在，于险易缓急修防诸务，无不采前人之成法而又未尝执守前人之法。虽然如此，穷水利者，仍不可不参其书。
六卷。清黄淦(生卒年不详)撰。黄淦，浙江钱塘(今钱塘县)人。乾隆四十五年(1780)举人。一生致力于学问，尤通经学，著《周易精义》四卷首一卷，《书经精义》四卷首一卷末一卷，《诗经精义》四卷首一卷末一卷
见《世要论》。
此卷自《述而》“子曰富而可求也”起，至《乡党》篇末止。前二行有残缺，《泰伯》、《子罕》、《乡党》三篇皆首尾完整。卷末有“维龙纪二年二月敦煌县”十字。其篇次则《泰伯》第八，《子罕》第九，《乡党》第十。与
不分卷。清王吉相撰。王吉相字天如，邠州(今陕西邠县)人。吉相曾问业于李中孚，潜心于性命之学。是书大概系其家居养病时所作。自序谓“心解者何?解心也。治心而不解心，恐讲习讨论之总无当于心”。其书自抒心得，
三卷。清高士奇(生平详见《春秋地名考略》)撰。此书是高士奇告归平湖之日，以所见法书名画，考其源流，记其绢素长短广狭，后人题跋图记等，一一记载而成此书。其体例很象《铁网珊瑚》和《清河书画舫》，稍有不同的
宫有，实实枚枚。赫赫姜，基本德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。徐稷重，稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有。奄有下土。缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。
十五卷。清代桑调元撰。桑调元见《论语说》条。此书是由作者的门人把他晚年讲学的语录分类整理编辑而成，原名称作《夜炳录》。全书主要以程朱一派学说为宗旨，重点论述儒家“敬”、“仁”之道，反对把儒家学说与佛、
一百卷。明蒋一葵(生卒年不详)撰。蒋一葵，字仲舒，常州(今江苏省常州市)人。著有《尧山堂偶语》、《唐诗选》及《尧山堂外纪》等书。尧山堂是蒋一葵读书的地方，因此用以为其书名。此书杂取记传所载轶闻琐事，择
一卷。清七弦河上钓叟记。作者生平不详。是书卷尾有作者自叙。记事起自道光十三年(1833年)，与英国议和，许兵费银两千一百万元，定和约五年而一易始，至咸丰九年(1859年)，叶名琛在孟喀喇大里恩寺地方花
一卷，清林伯桐(1778－1847)撰。伯桐字桐君，广东番禺(今广州)人。曾任德庆州学正等职。林伯桐平生著述颇多，主要有：《修本堂稿》四卷，《诗文集》二十四卷，《两粤水经注》四卷，《供冀小言》二卷，《