八卷。清谢启昆(1737－1802)编。谢启昆字蕴山，号苏潭。江西南康人。乾隆进士，选庶吉士，授编修。嘉庆间官至广西巡抚。从政廉洁。博闻强识，尤善为咏史诗。著有《树经堂集》、《小学考》、《西魏书》、《粤西金石略》。晚修《广西通志》，为世所称。《树经堂咏史诗》，上自秦汉，下迄宋元，计1604载，胪列五百二十六人，作七言律诗五百首。堪称鸿篇络绎，美不胜收；网罗浩博，警句迭出。张师诚书跋赞曰：“咏帝后仿本纪也，咏臣工仿列传也。或父子合一章，仿世家也。或官僚共一首，仿合传也。体例大备，笔削维严。成巨丽之观，得褒贬之正，极取裁之富，示进退之公。蔚矣!”故读后，其“古今成败，灿然毕睹，于此可得经世之大端。”(阮元序)并附有乾嘉间翁方纲、彭元瑞、吴锡麟、凌廷堪等人序跋。最早版本为清嘉庆二年(1797年)刻本。后有清道光五年(1825年)刻本。
十四卷。清代蒋超伯(生卒年不详)撰。此书是作者摘录书典，以类编目而成的札记。书中内容涉及范围较广，考证经史，介绍一些方言、风俗、掌故等。此书以类编目，其中涉及风俗、掌故之类内容如“卧碑”、“帽顶”、“
一卷。宋周紫芝(详见《太仓梯米集》)撰。是书为周紫芝论诗之作。《二老堂诗话》载是书凡百篇，今所存只八十篇。书中论陶潜“刑天舞干戚”诗，句袭曾纮，又论王维诗袭李嘉祐，皆为大谬。周必大《二老堂诗话》对此已
不分卷。未著撰者名氏。本书皆采掇前人论文之语，抄录而成。所引如《纬文琐语》、《湖阴残语》之类，世已无传，颇有足资考证者。然舛误冗杂，亦复不少。如所引杜牧一条，本是《李贺集序》所言譬贺之诗，而误以为泛论
十三卷，清李藩修，林鸿等纂。李藩，曾任浦城县知县。浦城有志始于明成化。板本无存。后再修于万历三十七年黎民范。三修于顺治七年李葆贞。李藩任县令后，热心修志事。采众说，摭遗事，广为搜讨，又纂成此书。乾隆八
一卷。清金鹗撰。金鹗所撰之《求古录礼说》十五卷刊行后，会稽赵伪叔至台州得到另一部分此书遗卷，潘祖荫替他刊行，即《求古录礼说补遗》。其内容分七部分：第一：郊乘大路解。第二：祊释辨。第三：八音次序说。第四
一卷。清代汤斌(1626－1687)撰。汤斌见《洛学编》条。作者学说源于清代学者孙奇逢，介于朱陆二派之间。此书共有二十多条目，均是作者关于“存心”、“养性”、“稽古”、“敬身”等方面的心得。“常语”意
八卷。明虞抟(1438－1517)撰。虞抟字天民，自号花溪恒德老人，义乌(今属浙江)人。世医出身，幼年曾习举业，后弃而专攻医学，其曾叔祖曾受学于同代名医朱震亨。虞氏承其家学，对朱震亨之说亦颇尊崇。医术
一卷。原题海外散人随笔。榕城，福建省福州市别称。此书杂记榕城一郡琐事，起于明崇祯十三年(1640)，止于清康熙元年(1662)。兼及明清之际遗闻，于加派迁界等事。所述尤详，虽卷帙不多，也可资史乘。
一卷。清余尊玉撰。余尊玉，生卒年不详，字其人，福建玉田人，进士余起潜之孙女，崔某之妻。清初诗人。其姊余珍玉，字席人，亦聪慧能文章、善诗画。此书清初刊本，原刻一卷，共收七十三首诗，包括她的姐姐余珍玉诗四
四卷。明王材(生卒年不详)编。王材，字子难，江西新城人。嘉靖二十年(1541)进士，官至太常寺卿，掌国子监祭酒事。黎滩镇自宋绍兴中析置，故称黎川。此地宋以来人文颇盛。有关于此，元人虞集所作《新城学记》