六卷。清孔弘毅原本，孔胤淳续修。孔胤淳，康熙初年由廪生任曲阜知县。按曲阜志，创修于明嘉靖中藩僚孔弘干，再修于万历二十一年(1593)孔弘复，弘复由廪生袭曲阜令，三修于崇祯八年(1635)孔弘毅，此志为四修。孔胤淳掌曲阜县后，见旧志简残编断，其间中经鼎革，职官赋税、建置学校均异往昔。始开局修纂，旁搜于载籍，求逸于野史，基本延袭旧志体，遂成新志。《曲阜县志》康熙十二年(1673)刻本。全书六卷，分土地志、人民志、政事志、文献志四大纲，为：疆域、沿革、版籍、赋役、职官、祀典、选举、武备、帝王、圣贤、宸翰、列传诸门，每门下又分诸小目。按曲阜疆域虽小，然为孔子故乡，教化风俗，不同于他地，且古迹甚多。此志修纂时，尚能详考精研。其取材，不同于他志。如职官志表，详细记载孔子家世族人及其弟子，均为翔实。
一卷。清孙汝梅撰。孙汝梅，字春山，顺天大兴(今属北京市)人。光绪六年(1880)进士。官兵部主事、马馆监督。有《六朝碑目考》、《敬吾心室彝器款识拓本考释》等著作。其他如《续雪斋古泉存考》、《论泉绝句》
一卷。清佘一元撰。一元字占一，号潜沧，山海卫(今河北山海关)人。顺治四年(1647)进士，官至礼部仪制司郎中。顺从陈龙正，著有《潜沧集》七卷。《潜沧四书解》一书大都推衍师说，往往翻新于旧解之外。如谓《
九卷。宋周敦颐(1017－1073)撰。周敦熙，原名敦实，因避宋英宗讳，改敦颐，字茂叔。道州营道(今湖南道县)人，因其舅龙图阁学士郑向恩补官，历任南安军司理参军，虔州通判，有政绩。熙宁中知彬州南康军。
三卷。英国李提摩太(Timothy Richard)编译。该书为世界名人传。称宗教为道学，称哲学为性理学，称政治为政学。我国仅录孔子一人，列于道学类。现有广学会本。
二卷，明魏奇修，梁善纂。梁善，江西临川县人，成化七年(1471)举人，官公安县教谕。公安县志，创修于明永乐十年(1412)知县鲍纶，重修于正统元年(1436)教谕房龄。其书不传。成化间，梁善奉提学副使
四卷。明季本(1485－1563)撰。季本，字明德，号彭山，山阴(今浙江省绍兴市)人。明正德年间(1506－1521)进士，官至长沙知府，为学师事王守仁，平生考经索传，著述丰富，著有《易学四同》、《诗
一卷。宋吴枋(生卒年不详)撰。吴枋字木方，江阴(今属江苏)人。生平事迹不详。卷首自序谓，40岁以来，荣念已绝，独于嗜书一事，如饥之于食，渴之于饮，未尝一日忘情也。仿司马光“闻新事即录于册，且记所言之人
二十卷。明郑友元撰。据《湖广通志》，郑友元字元章，湖北京山人。天启二年(1625)进士，官至御史。该书将《彖传》接在经文卦辞下，而把《文言》之释彖者分出来附在《彖传》后面，接下来是《大象》、《爻辞》和
五卷。清成端人(生卒年不详)撰。端人字友端，阳城(今属山西)人。此书分五经各一卷，每字先以训诂，并及形声，兼辨俗写之讹。但是引据不够淹博，考证不够精密。《四库提要》据山西巡抚采进本著录于《存目》中。
四卷。明孙应鳌撰。应鳌字山甫，贵州清平籍，南直隶如皋(今江苏如皋)人。嘉靖三十二年(1553)进士，官至南京工部尚书，谥文恭。该书认为，天地万物，所在皆有易理，关键是人心是否能明。故其说虽以离数谈理为