二卷。清王铭西(生卒年不详)撰。铭西字愚溪，自号大痴，毗陵(今江苏常州)人。自幼受业于同里许仲青、庄子珊及宜兴欧西青诸先生之门，补弟子员食饩。专力经学，博采清代诸家之说，尤服膺于庄存与、刘逢禄，自抒所见，成《春秋考证》六卷。《春秋属比考例》撰成于咸丰、同治之间，时值长沙王先谦汇刻《皇清经解续编》铭西将该书与《春秋五行灾异卦气属比考》等寄去，但限于经费，没被刊入，不久书稿散佚。民国二十三年(1934)江苏省立第一图书馆获原稿于书肆，馆长柳诒徵叹为“南献遗珍”，付梓刊行。王铭西治经学，以礼求经，以纬说易，而不囿于一师之说。该书以《左传》为依据，考求《春秋》属辞比事的义例，所释共五十一条。大体上以杜预《春秋释例》为本，参考元人赵汸以下诸家之说，而以己意加以补正。该书穿凿附会之处不少，但议论也有可取。有民国二十四年(1935)陶风楼石印本。
一卷。清范士增撰。此卷为范士增以《周易》来解释《尚书》者，如范士增以《周易》中的“天下文明”解《尚书》中的“光被四表”；以“观乎天文以察时变”解释“在璿机玉衡以齐七政”；以“小惩而大诫”解释“扑作官刑
四卷。清甘会昌(生卒年不详)撰。会昌字廷俞，号聚轩，江西奉新人，邑诸生。是书一以《康熙字典》为宗辨世俗字迹之讹谬，其例言有七：(1)字必从正，不可从俗。俗者原有此字，今悉注明，庶临写不致误从。(2)字
二百卷，杜佑撰。杜佑(735－812)字君卿，京兆万年(今陕西长安)人，唐代名相，又是著名历史学家。累世官宦，本人以门荫入仕，为郡、县佐贰官。后为润州刺史、浙西观察使、淮西节度使韦元甫辟为从事，深受委
八卷。清张用天(约1729年前后在世)撰。张用天字用六，号诚庵，娄县(今江苏昆山)人，生卒年均不详。本集刻于乾隆甲子(1744)，用天作序。其诗气体匀整，而捶字往往未坚，句法亦多沿袭。该书《四库全书总
十卷。清孔继涑辑刻张得天书。中多御制诗文和应制书。清高宗御制怀旧诗赞张得天书云：书有米之雄，而无米之略。复有董之整，而无董之弱。羲之后一人，舍照(张得天名照)谁能若。精神贯注深，非人所能学。可见对其见
十卷。清阮福(约1820－?)撰。阮福字喜斋，又字赐唧，阮元第三子，江苏仪征人。官候补郎中。是书全载注疏音义原文，所补以“补”字加以区别。书中仍以郑注为本，唐明皇御注与郑注半存其中，此外唐以前书凡可见
二卷。清管同撰。管同字异之，上元(今江苏江宁)人。少年时受业于古文大师姚鼐，工古文，与梅曾亮齐名。是书题名《记闻》，盖多得于平日师友绪论。其中述姚鼐说最多，梅曾亮、孙星衍、钱大昕等人之说也时有所引。引
十八卷。清桂文灿纂。桂文灿生平见《经学博采录》。是书无序言和凡例，共《易》有十条、《书》有十三条、《诗》有二十八条、《周礼》十三条、《仪礼》二条、《小戴记》二十四条、《春秋左传》一百四十条、《公羊传》
一卷。周鲁仲连撰，其生卒年不详。清马国翰辑。仲连齐人，或曰鲁连、或曰鲁仲子、或曰鲁连先生。高蹈不仕，喜为人排难解纷。游于赵，秦围赵急，魏新垣衍请帝秦，仲连力言不可，会信陵君率魏兵至，秦军却走，后燕将据
三十六卷，首一卷。清邹璟撰 邹璟，字元培，号芷珊，乍浦人，著有《南园杂识》。《乍浦备志》道光八年(1828)刻本，全书三十六卷首一卷，分二十四门，为：卷一地图，卷二山水，卷三城池，卷四书院，卷五公署，