52古典>历史百科>四库百科>方言据

方言据

①二卷。明魏浚撰。魏浚字苍水,松溪(今福建松溪县)人。万历三十二年(1604年)进士,官至右佥都御史,巡抚湖广。尚著《周易古象通》八卷等。《方言据》搜辑言之有据的方俗语词凡二百余条,加以辨析考证。“然其中亦有字出经史,本非方言,如张口笑曰哆,颐下曰颏,足背曰跗,毛多曰氄之类,小学诸书义训甚明,毋烦更为索解。又如‘畔牢’之与‘畔愁’,‘儿良’之为‘郎’,皆声音之转,亦非因方域而殊,乃一概阑入于輶轩绝代语,体例颇不类也”(《四库总目·小学类存目提要》)。是书《四库总目·小学类存目》著录,注:“福建巡抚采进本。”版本情况不详。② 二卷。明岳元声撰。岳元声字子初,号石帆,又号潜初子,嘉兴(今浙江嘉兴县)人。万历间进士,授旌德知县,迁国子监丞,进工部郎中,因事削职归。天启初起官太仆卿,晋南京兵部侍郎,劾魏忠贤,罢归。是编小引题乙卯(1615年)仲冬日书于砚北轩,湛庐山中人识。题辞谓结绳之前,原无文字,是事是物,不过口相传语,五方殊俗,声气亦异,苍颉作字以摹之,始通为一。《春秋》所书,如“邾娄”“於越”之类,尚且不废,后世各从所习,此非彼是。乡人所习谈字,对官长及异乡人言之,辄用为笑,谓有其音无其字。然多有来历者。偶录所知,得数百种,缀以成帙。是编辑录嘉兴一带方言俗语词凡二百五十五条,续录五条。每条均援据经史传注及小学著作,考辨源流。唯字出经史本非方言者,亦往往阑入之。有清道光十一年(1831年)六安晁氏刊《学海类编》本,另有《丛书集成》(初编)本。

猜你喜欢

  • 尚书注疏

    见《尚书正义》。

  • 珩璜新论

    又作《孔氏杂说》。一卷。北宋孔平仲(生卒年不详)撰。孔平仲字毅父,又作毅甫、义甫,临江新淦(今江西新干)人。治平二年(1065)进士,为秘书丞、集贤校理。元祐中提点江西刑狱,坐置英州。绍圣中,言者劾其

  • 论语周氏义说

    一卷。魏周生烈(生卒年未详)撰。马国翰辑为一卷。周生烈,魏初征士,本姓唐,字文逸。敦煌人。周生烈《论语》著述《经典释文》、隋唐志并不著录。马题为义说,是据何晏序文,无确证。何氏《集解》,采孔安国、包氏

  • 周易生生真传

    一卷。明喻国人撰。此编说先儒解易为变易,为交易,总不如《系辞》“生生之谓易”五字那么准确。又说伏羲则河九洛六,始画八卦,以木德王。木主仁,仁为生生的真种子,故《易》当为生生。对每卦六爻,皆推演五行相生

  • 妙法莲华经义疏

    十二卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《妙法莲华经义疏》与《法华经玄论》,均为吉藏投足天台智者大师以前,即开皇十五年(595)前的作品。反映了吉藏当时对《法华经》的理解程度和认识水

  • 清秘述闻

    十六卷。清法式善(1753-1813)撰。法式善,字开文,号时帆,蒙古乌尔济氏,隶内务府正黄旗。原名运昌,高宗为其改名法式善,即满语“勤勉”之意。曾筑梧门书屋,学者又称梧门先生。乾隆四十五年(1780

  • 紫藤花馆藏帖

    四卷。清徐山民辑。徐山民为徐虹亭从孙,曾刻《虹亭本事诗》及《杨诚斋集》。此书为好友投赠之书,故无伪迹。第一卷为刘文清、法时帆、王西沚、袁简斋之书。第二卷为梁山舟、王梦楼、赵瓯北、余秋室、陆桂舟之书。第

  • 印正稿

    六卷。明张信民(生卒年和事迹不详)撰。张信民为渑池(今属河南)人。为孟化鲤的门人。传授王守仁的“良知”之学,从学者颇众。其门人冯奋庸等录其平日问答议论编为此书。清雍正四年(1726),渑池县知县王箴舆

  • 清寤斋欣赏编

    一卷。明王象晋(详见《群芳谱》条)撰。此书一卷,分六类,即曰葆生要览、曰儆身懿训、曰佚老成说、曰涉世善术、曰书室清供、曰林泉乐事,内容均采自明人说部文献。

  • 明诗综

    一百卷。清朱彝尊(1629-1709)编。朱彝尊字锡鬯,号竹垞,又号舫,晚称小长庐钓鱼师。秀水(今浙江嘉兴)人。康熙时举博学鸿辞,与修《明史》。长于考证,工古文、诗词。诗与王士祯并称“南北两大宗”,词