十卷。明方良永(约1506前后在世)撰。方良永，字寿卿，福建莆田人。生卒年均不详，大约生活在正德元年(1506)前后。弘治三年(1490)进士，历官浙江左布使政，其时，钱宁方得志，众公卿不敢出一言，方良永讼诛之。世宗时，官至右副都御史。谥号简肃。著有《方简肃文集》十卷。此集为沙南按察使郑茂所编。隆庆年间，方良永之孙山东布政使方攸续刊之。方良永为官颇有作为，故乞休后廷推屡及，他均以养亲为由推辞，如此奏疏俱收在本集中，进退颇为不苟。其文信笔挥洒，虽不刻意求工，而和平坦易不事钩棘。其论劾朱宁一疏，慷慨壮烈，犹有牵裾折槛之风。曾写信给王守仁，探讨定乱大计及生平言学，而信中之语皆隐刺王守仁，可见，其既使对所好者，仍是卓然不阿。该集有《四库全书》本。
二卷。清鲍康、徐士銮等编。咸丰九年(1859)，内阁侍讲孔宪彝鉴于二百年来票签中书舍人题名缺漏，于是和同辈搢绅广泛收集各省志书和各家文集、年谱、杂录，及国史馆所存《爵秩全览》，并逐加采录。次年八月，孔
一卷。清沈道宽撰。道宽字栗仲，大兴人。嘉庆九年(1804)举人，二十年才中进士。是书称天子教人始终一个“学”字，处世接物只一个“礼”字。致知格物在于学，入圣之阶在于礼。弃学而言致知格物，是舍本而求末；
二十四卷。宋汪应辰(1118－1176)撰。汪应辰，初名洋，字圣锡，信州玉山(今属江西省)人。绍兴五年(1135)进士第一，历官镇东军佥判，敷文阁学士，吏部尚书。学者称玉山先生，谥文定。著有《文定集》
二十卷首一卷，清阚昌言纂修。阚昌言，湖北安陆人，进士，曾任德阳县知县。德阳县志创于康熙三十四年(1695)，纂修者为邑令别楣。当时应大吏檄调，临时纂辑，仅写本一册，未成书。阚昌言任县令后，病其略而弗详
八卷。光开霁(?－1930)撰。光开霁字慕巢，安徽桐城人。宣统元年(1909)举孝廉方正。其族为桐城望族，所为诗文，又宗法其乡贤方望溪姚措抱，故其文辞之瑰玮，与其志意之倜傥相称，辛亥后皖督孙毓筠，曾委
二卷。清李滋然(生卒年不详)撰。滋然字命三，号树斋，长寿(今属四川)人。光绪十五年(1889)进士，官广东知县。《仓颉辑补斠证》为吴县王仁俊所撰，是在孙星衍，任大椿、马国翰、陶方琦诸家所辑的基础上，搜
六卷。明孙肇兴撰。书首有王绩灿、李邦华序及肇兴所为《看书摘训》及《弁言》。《摘训》称以实字观义理，虚字审精神，言言能返证于自己，事事可实按之目前。《弁言》称“会神按脉，各从本章本句，讽咏玩味，觉指点开
四十六卷。明陶珽(生卒年不详)撰。陶珽，姚安(今属云南)人。万历三十八年(1610)进士。陶珽鉴于陶宗仪《说郛》所收之书止于元代，遂杂钞明人说部五百二十七种以续之，但其中仍有宋、元人之著作，如卷二宋苏
一卷。清马自援撰。详见“等音声位合汇”。是书有单行本，刊入《花薰阁诗述》，有清嘉庆二十二年(1817年)序刊本。
①见《老子》。②见河上公《老子注》。