二卷。旧题椿园氏著。椿园氏清人，生卒年不详。一生四海宦游，生于燕，而官于秦晋齐楚吴越，南及岭表，东越医无闾，渡辽水而游，壮年复西出阳关，逾河源三千余里。此书成于乾隆四十二年(1703年)。分上、下两卷，上卷分哈萨克、布鲁特、安集延、博罗尔、敖罕、温都斯坦、克什米尔、巴达克山、退木尔沙、沙关记、塞克、鄂罗斯、控噶尔、郭罕、退摆特、辖里萨普斯、哈替良、哈布拉、哈密、巴里坤、乌鲁木齐、伊犁、挞拉巴哈台、避展、库车、叶尔羌、喀什噶尔等篇目，详述新疆的地理、建置始末等。下卷分道里表、士尔扈特记略、准噶尔阿睦尔撒纳、布拉敦、霍集占等叛亡纪略、马什叛乱记略、回疆风士记等篇，详述清政府经营新疆地区始末及新疆的风土民情。是书有原刻本行世。
一卷。清刘次瑶编撰。刘次瑶，与刘喜海同时，其生卒年及生平不详。湫漻斋丛书本，一卷。录泥封印二百余件，大都为刘喜海、陈介祺两家所藏的拓本。泥封(即封泥)，各著作家普遍认为，是古代公私简牍或物件，用麻丝等
十七卷。清王士让撰。士让，福建安溪(今属福建)人，官至蕲州通判。书首有官献瑶、吴绂、张源义、张寿祺诸人序。张寿祺序称：“先生治《仪礼》故具稿，至是又益之，后六易稿，成，编曰《仪礼训解》”，足见王氏用力
见《类证活人书》。
十六卷。清王德瑛编。王德瑛，生卒年事迹均不详。汉时《孝经》分《今文孝经》和《古文孝经》。《今文孝经》为汉代著名经学家郑玄所注，《古文孝经》为孔子后裔，汉代经学家孔安国所传。秦始皇为了消灭一切反秦势力，
见《融堂书解》。
六卷。元杨维祯撰。维祯生平事迹见《东维子集》。此集所载皆琴操、宫词、冶春、游仙、香奁等作。古乐府亦杂侧其间。为其门人章琬所编。因其体裁皆时俗不为，放以复古为名。琬序称所辑共二百首，连同吴复所编又三百首
一卷。原题阙名，其他一些辑本多作《尚书帝命验》。本卷共辑有十三条，《白镜帖》所引“桀失玉镜，用其噬兽”一条与《太平御览》所引“桀失其玉镜，用其噬虎”大同小异；“禹白帝精”、“有人雄起”两条，见《太平御
八卷。明梁本之(1370－1434)撰。梁本之名混，字本之，以字行，号坦庵，江西泰和人。明洪武中，为瑞州府学训导，迁溧阳教谕，改鲁王府纪善。本之与其兄梁潜齐名。著有《坦庵文集》。是集凡八卷。皆为文。其
一名《眉公群碎录》、一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书为其随笔记录，不暇考辨。陈继儒在书首自跋中说：“他石可以攻玉，众壤可以益岱。读书者，即一字一语，何忍弃之，故题曰‘群碎’。”群碎，王右
一卷。清季振宜撰。季振宜，生于1630年，卒年不详，字诜兮，号沧苇，江苏泰兴人。自幼敏学，顺治四年(1647)进士，授兰溪令，历刑户两曹，擢御史。家道殷富，致力藏书，得毛氏“汲古阁”、钱氏“述古堂”者