52古典>历史百科>四库百科>悟香集

悟香集

三十卷。明陆宝撰。生卒年未详。陆宝,字敬身,一字青霞。时人又称其为中条先生。鄞县(今浙江宁波)人。以太学高等授舍人。后以母老乞养归。吟咏无虚日,作诗逾万首。卒后全谢山为撰墓表。见《鲒埼集》卷十四。此编首印有辛丑初夏无发居士周乔普序,后有社晚李文缵跋。辛丑为顺治十八年(1661),时明社久屋。故集中诸作,类皆变征之音,慷慨悲歌,不能自己。全谢山道其成书始末,最得其实。略云:“先生之初集曰霜镜,次集曰辟尘,三集曰悟香,其余别种独为小集,尚数十种。唯《霜镜》盛行于时,《辟尘》亦稍不著,而《悟香》虽开雕而未尝以示世。尝观《霜镜》之诗,出入中唐,然尚未尽免竟陵习气,非其至者。《辟尘》则诗已进步,放笔直陈,所言皆有关系。至于《悟香》,乃当改步之后,国事君訾,倦倦魂梦,邓林心事,烦言不讳。故绒固深藏,世皆莫得一见。”知谢山时此书已罕见传本。乾隆间禁书书目,载《霜镜巢》而不及此书,亦以此书世所罕见之故。此编首印有四明卢氏抱经楼藏书印一印,卢沚《抱经楼书目》所载《悟香集》十册者,即为此本。卷后附春课、夏课、秋课、冬课共四卷,皆七言律诗,气体稍卑弱,读者如以范成大田园杂兴拟之,则真不知宝宝用心。有清顺治刻本。

猜你喜欢

  • 澹宁斋集

    十卷。清杨际昌撰。杨际昌约雍正乾隆年间人,字葭渔,祖籍山东蓬莱。生卒年及事迹不详。是书系诗文集,无目录,卷次仅以标题示出。其内容,七言古“在渊草”辑诗《题明妃出塞图》、《悼女行》、《破屋行》等五首;五

  • 读史管见

    三十卷。宋胡寅(1098-1156)撰。胡寅,字明仲,号致堂,南宋建宁崇安(今属福建)人,学者称致堂先生,安国弟之子,过继安国为养子,宣和时中进士,历任校书郎、司门员外郎等。金人南侵时,上书高宗,力主

  • 薇香集

    一卷。《燕香集》二卷。《燕香二集》二卷。清方观承(1698-1768)撰。方观承,字遐谷,号问亭,又号宜田,桐城(今安徽桐城)人。雍正十一年(1733)由监生荐授中书舍人,乾隆朝历任吏部郎中,直隶清河

  • 山水纯全集

    一卷。宋韩拙(生卒年不详)撰。韩拙,字纯全,号琴堂,南阳(今属河南)人。宣和初年,授翰林书艺局祇候,累迁为直长秘书待诏、忠训郎,盖宣和时画院中人。《山水纯全集》之末有宣和辛丑夷门张怀后序,序中称“琴堂

  • 梅花百咏

    一卷 本书为元冯子振(1257-?)与释明本(1263-1323)唱和诗集。冯子振号海粟,又号怪怪道人。攸州(今属湖南)人,官承事郎集贤待制。明本,俗姓孙,号中峰,钱塘(今属浙江)人,居吴山圣水寺。明

  • 著疑录

    九卷。明戴有孚(生卒年不详)撰。戴有孚,字圣山,永新(今江西省永新县)人。其生平事迹不详。此书共九卷,分十六门,皆钞撮旧书而成,体例颇为丛脞。如第一门儒,次之以艺文,又次之以士、次以老佛仙术。儒即士也

  • 周易传义约说

    十二卷。一作《周易约说》。明方献夫(?-1544)撰。献夫初名献科,字叔贤,号西樵,广东南海人。弘治十八年(1505)进士,官至武英殿大学士,谥文襄。事迹见《明史》本传。该书用朱子所定古经本,以上下经

  • 安溪先生解义三种

    见《安溪李文贞公解义三种》。

  • 后游桃花源记

    一卷。清陈廷庆撰。陈廷庆,详见《吴兔林日记》。乾隆五十八年(1793)夏,陈廷庆辰州知府任期三年满,归棹星沙,小泊朗江鼎城下,循驿路行,再访桃花源,与贺竹林同游。山僧出迎,导由遇仙桥入,竹香泉韵,琐碎

  • 虚斋集

    五卷。明蔡清(1453-1508)撰。蔡清字介夫,号虚斋,福建晋江人。少从朱玭学,以善《易经》出名。成化二十年(1484)进士,官至江西提学副使,因忤宸濠,乞致仕,起南京国子监祭酒,命刚下而卒,昭谥文