思诚堂集
二卷。清吴琠(?－1705)撰。吴琠，字伯吴，号铜川，沁州(今山西沁源)人。顺治十六年(1659)进士。官至大学士。谥号“文端”。著有《思诚堂集》。是集凡二卷。所收诗仅五十三首，其余均为奏疏、杂文及督抚楚中时的牌示。旧无刊本。乾隆十年(1745)由其同乡赵熟典刻成此集。吴琠为官数时年，颇有政声，而诗文却非所留意。故诗文均平平，无甚特色。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
二卷。清吴琠(?－1705)撰。吴琠，字伯吴，号铜川，沁州(今山西沁源)人。顺治十六年(1659)进士。官至大学士。谥号“文端”。著有《思诚堂集》。是集凡二卷。所收诗仅五十三首，其余均为奏疏、杂文及督抚楚中时的牌示。旧无刊本。乾隆十年(1745)由其同乡赵熟典刻成此集。吴琠为官数时年，颇有政声，而诗文却非所留意。故诗文均平平，无甚特色。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
四十卷。明马之骏(1588－1625)撰。马之骏，字仲良，河南新野人。万历三十八年(1610)进士。官户部主事。著有《妙选堂集》。是集凡四十卷。诗十四卷、文二十六卷。万历年间，文体渐变，竟陵(今湖北天
八十卷。曹允源、李根源纂。李根源(1879－1965)，字印泉，别号高黎贡山人，云南腾冲人。嗜学善书。留学日本，追随孙中山革命，是云南“重九”起义的主要领导者。曾任省长、云贵监察使、内阁总理等职。著作
一卷。清文藻翔撰。藻翔字蔚丞，直隶(河北)固安人。文氏精于算学，又受欧风影响。故对《律吕新书》详为撰拟，以六律正五音之理。此书仅录蔡元定《律吕新书》上卷，凡十三篇，并录性理精义考之按语，为之诠解。蔡氏
十八卷。明黄道周(1585－1646)撰。黄道周字幼平，一作幼玄，号石斋，漳浦(今属福建)人。天启进士，选庶吉士，散馆补编修，以终养归。崇祯时任右中允。南明时任礼部尚书。他对“性”、“情”等多有论述，
《思贤录》五卷，《续录》一卷，并为明谢应芳(1296－1392)撰。谢应芳字子兰，武进(今属江苏)人。自幼笃志好学，尊奉程朱理学，终身不仕，自号龟巢老人。著述颇多，除本书外，尚有《怀古录》、《辩惑编》
二卷。清钱大昕(1728－1804)著。大昕字晓徵、及之，号辛楣、竹汀，晚号潜研老人，江苏嘉定(今属上海)人。乾隆进士。由编修累官至少詹事、广东学政。通经史、历算、地理、金石诸学，尤精校勘、音韵。治学
六卷。清杨浚(生卒年不详)撰。杨浚字栗山、夏邑(今四川成都)人。先攻举业，后转攻医学。晚客江南。杨氏认为伤寒、温病极易混淆，于是集诸家之说，间附己见，撰成此书。又名《寒温条辨》。卷一主辨伤寒、温病与伤
十五卷。金张从正(约1156－1228)撰。麻知几等记补。一说为十四卷。张从正，字子和，号戴人。睢州考城(今属河南兰考)人。南宋兴定年间(1217－1222)召补太医，不久辞去。于学术远取于《内经》、
十卷。唐代释法琳撰。法琳生平事迹详见《破邪论》辞条。法琳为进一步转移当时社会的视听，改变世人对佛教的看法，争取皇上的同情与支持，在继《破邪论》之后，又作《辩正论》十卷。东宫学士陈子良为之作序。《辩正论
一卷。清江永撰。作者生平详见“仪礼释宫增注”一条。是书因深衣之制众说纷纭，乃据《玉藻》之文，以考证诸家之误。如谓深衣三祛、缝齐信要、衽当旁云如裳前后当中者，为襟、为据，皆不名衽。惟当旁而斜杀者乃名衽。