四卷。清范来宗(1737－1817)刻。范来宗，字翰尊，号芝岩，一号支山，吴县(今江苏苏州)人。宋范仲淹后裔。乾隆四十年进士，官翰林院编修。范来宗善于行楷，且工诗画，有《洽园诗稿》等。该法帖中范氏有自跋，记述成帖经过：范仲淹手书《伯夷颂》，辗转归于范氏，乾隆皇帝南巡时，御览、褒题，便于乾隆五十九年至嘉庆三年摹勒八石。范仲淹传世墨迹甚少，而此颂帖三百余言，且雍容朴重、气体高秀，俨然端人正士，非寻常墨迹可比。况且其上有宋代苏轼、蔡襄等诸贤题咏，更使观者肃然起敬。有清苏州文正书院本。
一卷。清王懿荣撰。王懿荣(1845－1900)，字廉生，山东福山人。光绪六年(1880)进士。翰林院编修，官至祭酒。光绪七年(1881)到长安(今西安)，得剑一，鸟书，如花如字，为天下第一。光绪二十五
二卷。明胡瓒撰。胡瓒字伯玉，安徽桐城人，明万历年间进士，官至江西右参政。书首有胡瓒题辞。此书本诸其父胡效才的《禹贡遗编》，又参考了彭灿的《禹贡简备》，所以本书名为“备遗”。胡效才字用甫，为明嘉靖年间进
一卷。晋卢谌(285－351)撰，清马国翰辑。卢谌，字子谅，范阳(今河北涿县)人，官至司空从事中郎。《晋书》无传，附见《刘琨撰传》中。《文选》注引徐广《晋纪》云，“显宗征为散骑常侍”。所著《杂祭法》六
一卷。周尹文(约前350－285)撰。关于尹文子的生平，史书记载出入很大。今《道藏》本上下二篇，云出魏黄初末山阳仲长氏诠次，其序曰：“尹文子者，盖出周之尹氏，齐宣王时居稷下，与宋钘、彭蒙、田骈同学于公
四卷。清周亮工撰。其生平履历详见《闽小纪》。周亮工喜读书、善属文、精鉴赏、嗜书画，家有“赖古堂”，收藏唐宋诸书画家手迹；工于古文诗词，宗仰杜甫，且擅长八分、隶等书体，包世臣曾称赞其草书可达“能品下”；
十卷。明李攀龙(1514－1570)撰。李攀龙生平详见《诗学事类》及《李沧溟集选》辞目)。此集凡十卷。刻于嘉靖四十二年(1563)，犹在《沧溟集》之前。前有魏棠序。又有拟古乐府序二篇，一为历城许邦才撰
①十二卷，张元惠修，黄如谷纂。张元惠，北平人，曾任道州知州。黄如谷，邑人，举人，曾任安福县训导。《道州志》嘉庆二十五年(1820)刻本，共十二卷。首序、例、图考。正文分为十二志，其一方域志。为目六，曰
四卷。清高士奇(详见《春秋地名考略》)撰。此书意在与《春秋地名考略》联镳相辅而行，然而其体例庞杂不纯，似非出自一人之手。书中颠倒错乱、自相矛盾的地方，几至展卷即是，数不胜数。因此，《四库提要》认为此书
三十三卷。清吴光耀撰。吴光耀为湖北江夏人，生卒年不详，约于洪良品同时。吴光耀亦为尊信《古文尚书》者，此书之广博亦略胜洪良品《辨惑》，只是全书繁冗琐碎，不如洪书简明、系统。然书中亦多有可取之处，比如吴光
一卷。清沈德潜(1673－1769)撰。德潜字确士，号归愚，江苏长洲(今吴县)人，清代著名诗人。乾隆四年(1739年)进士，官至内阁学士兼礼部侍郎，年97卒，谥为文悫，有《沈归愚诗文全集》等书。此谱为